Sáng thứ Năm, ngày 24 tháng Mười năm 2024, Thông điệp thứ tư của Đức Thánh cha Phanxicô đã được công bố với tựa đề Dilexit nos, Chúa đã yêu thương chúng ta, về lòng sùng kính Thánh Tâm Chúa Giêsu, nhân dịp kỷ niệm 350 năm Chúa Giêsu bắt đầu mạc khải cho thánh nữ Margarita Alacoque, năm 1673.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Thông điệp mới của Đức Thánh cha được giới thiệu trong một cuộc họp báo do Đức cha Bruno Forte, Tổng giám mục Giáo phận Chieti, ở miền trung Ý, một thần học gia và là thành viên Bộ Giáo lý đức tn, cùng với nữ tu Antonella Fraccaro, Bề trên Tổng quyền Dòng Các nữ môn đệ Tin mừng (Discepole del Vangelo).
Văn kiện có tiểu đề là “Thông điệp về tình yêu nhân trần và thần linh của Thánh Tâm Chúa Giêsu”, hoàn toàn nói về lòng tôn sùng Thánh Tâm Chúa.
Thông điệp dài hơn 70 trang, ngoài phần nhập đề và kết luận, được chia làm 5 chương với 220 đoạn, hơn 158.000 từ, lần lượt nói về: Tầm quan trọng của Trái Tim (I, 2-31), Những cử chỉ và lời nói yêu thương (II 32-47), Đâu là Trái tim đã yêu thương dường nào (III, 48-91), Tình yêu ban cho uống (IV 92-163), Tình yêu đáp trả tình yêu (V, 164-216).
Đại cương
Trong đại cương văn kiện dài này, Đức Thánh cha điểm qua truyền thống và tính chất thời sự về tình thương nhân trần và thần linh của Trái Tim Chúa Giêsu, mời gọi các tín hữu canh tân lòng sùng mộ chân chính đối với Thánh Tâm để không quên sự dịu dàng của đức tin, niềm vui được đặt mình phục vụ, và lòng nhiệt thành của sứ mạng truyền giáo: vì Thánh Tâm Chúa Giêsu thúc đẩy chúng ta yêu thương và sai chúng ta đến với các anh chị em.
Tác động tình thương của Chúa
Đức Thánh cha giải thích rằng khi gặp tình thương của Chúa Kitô, “chúng ta có thể thực hiện những mối quan hệ huynh đệ, nhìn nhận phẩm giá của mỗi người và cùng nhau chăm sóc căn nhà chung của chúng ta” (271). Và trước Thánh Tâm Chúa Kitô, chúng ta xin Chúa “một lần nữa, có lòng cảm thương đối với trái đất bị thương tổn này”, đổ tràn trên nó “những kho tàng ánh sáng và yêu thương của Chúa”, cho thế giới, đang sống sót giữa các chiến tranh, những chênh lệch xã hội và kinh tế, trào lưu duy tiêu thụ thái quá, các kỹ thuật mới có nguy cơ làm biến thái chính bản chất con người, đánh dấu thời đại tân tiến ngày nay. Qua thông điệp này, Đức Thánh cha mời gọi mọi người hãy thay đổi cái nhìn, thay đổi viễn tượng và mục tiêu và phục hồi điều quan trọng và cần thiết nhất, đó là con tim” (31).
Suy tư về các Giáo huấn của Giáo hội liên quan đến Thánh Tâm
Thông điệp mới của Đức Thánh cha quy tụ những “suy tư quý giá về các văn bản giáo huấn của các vị Giáo hoàng tiền nhiệm và lịch sử dài từ Kinh thánh, để tái đề nghị cho toàn Giáo hội ngày nay, việc tôn sùng Thánh Tâm đầy vẻ đẹp tinh thần”. Đức Thánh cha mời gọi canh tân lòng sùng kính Thánh Tâm Chúa Giêsu để chống lại những biểu hiện mới của một thứ linh đạo vô hồn trong xã hội” (87). Cần trở về với sự tổng hợp cụ thể của Tin mừng (90), trước đây, cộng đoàn và các mục tử chỉ tập trung vào các hoạt động bên ngoài, những cải tổ cơ cấu thiếu tinh thần Tin mừng, những tổ chức ám ảnh, những dự án trần tục, những suy tư bị tục hóa, nhiều khi chủ trương áp đặt cho tất cả mọi người” (88).
Lời kết luận của Đức Thánh cha
Trong lời kết thúc, Đức Thánh cha nhận xét rằng: “Ngày nay, tất cả được mua và trả tiền và dường như chính phẩm giá cũng tùy thuộc điều mà người ta đạt được bằng sức mạnh của tiền bạc. Chúng ta bị thúc đẩy chỉ lo tích trữ, tiêu thụ và giải trí, bị cầm hãm vì một chế độ hạ giá con người, không để chúng ta nhìn xa hơn những nhu cầu trước mắt và nhỏ nhen của chúng ta. Tình thương của Chúa Kitô ở ngoài cái vòng xấu xa đó và chỉ có Chúa mới có thể giải thoát chúng ta khỏi cơn sốt này, trong đó chẳng còn chỗ cho một tình thương nhưng không. Chúa có thể ban một trái tim cho trái đất này và tái phát minh tình thương tại nơi chúng ta nghĩ là khả năng yêu thương đã chết” (218).
Nhu cầu của Giáo hội
“Giáo hội cũng cần yêu thương như thế, để không thay thế tình thương của Chúa Kitô bằng những cơ cấu lỗi thời, những ám ảnh của một thời đại khác, sự thờ lạy chính tâm thức của mình, những thái độ cực đoan cuồng tín trong mọi sự, rốt cuộc chúng chiếm chỗ của tình yêu nhưng không của Thiên Chúa, tình yêu giải thoát, làm cho sinh động, làm cho con tim vui tươi và nuôi dưỡng cộng đoàn. Từ vết thương nơi cạnh sườn của Chúa Kitô, tiếp tục chảy ra dòng sông không bao giờ cạn, luôn tái hiến mình cho người muốn yêu thương. Chỉ có tình yêu Chúa mới làm cho một nhân loại mới trở thành điều có thể” (209).
Lời nguyện của Đức Thánh cha
Đức Thánh cha cầu xin “Chúa Giêsu, để từ Thánh Tâm của Chúa chảy ra cho tất cả các tín hữu những dòng sông nước hằng sống để chữa lành những vết thương đang giáng xuống trên con người, để củng cố khả năng yêu thương và phục vụ của con người, thúc đẩy các tín hữu học đồng hành với nhau tiến đến một thế giới công bằng, liên đới và huynh đệ. Điều này diễn ra cho đến khi các tín hữu vui mừng cùng nhau cử hành bữa tiệc của Thiên Quốc, trong đó có Chúa Kitô phục sinh, Người sẽ hòa hợp tất cả những dị biệt của con cái Người bằng ánh sáng không ngừng xuất ra từ Thánh Tâm rộng mở của Chúa” (220).
Trực tiếp
