Đức Thánh cha cổ võ các linh mục và tu sĩ trẻ của các Chính thống Đông phương dấn thân hoạt động đại kết Kitô

Sáng ngày 05 tháng Hai vừa qua, một đoàn linh mục và tu sĩ sinh viên thuộc các Chính thống Đông phương đã được Đức Thánh cha Lêô XIV tiếp kiến và nhân dịp này, ngài khích lệ họ góp phần vào chính nghĩa đại kết các tín hữu Kitô.

G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA

Đoàn linh mục và tu sĩ trẻ được Đức Tổng giám mục Khajag Barsamian và Đức Tổng giám mục Barnaba El- Soryani hướng dẫn. Họ thuộc các Giáo hội Chính thống Đông phương về Roma tham dự cuộc viếng thăm học hỏi về Giáo hội Công giáo do Bộ Hiệp nhất các Giáo hội Kitô tổ chức. Họ đại diện cho các Giáo hội Chính thống Armenia, Copte, Êthiôpia, Êritrêa, Malankara và Syriac, đây là những Giáo hội chỉ công nhận ba Công đồng Chung đầu tiên, nhưng không chấp nhận Công đồng Chung thứ tư là Công đồng Calcedonia, năm 451 và các công đồng tiếp theo; vì thế, các Giáo hội này còn được gọi là các Giáo hội tiền Calcedonia. Họ không chấp nhận tín điều Chúa Giêsu Kitô có “hai bản tính trong một ngôi vị”.

Ngỏ lời trong buổi tiếp kiến, Đức Thánh cha nói: “Tôi hy vọng rằng anh em đã có một chuyến viếng thăm bổ ích, được thiết kế nhằm tạo điều kiện cho anh em hiểu biết sâu hơn về Giáo hội Công giáo, đặc biệt là về Giáo triều Rôma và các cơ sở giáo dục tại Rôma. Tôi cũng tin tưởng rằng sự hiện diện của anh em tại đây đã trở thành một phúc lành cho tất cả những ai đã gặp gỡ anh em, giúp họ hiểu biết nhiều hơn về các Giáo hội của anh em.

Mới đây, chúng ta đã cử hành Tuần Cầu nguyện cho sự Hiệp nhất Kitô giáo, với chủ đề được trích từ thư thánh Phaolô gửi tín hữu Êphêsô, trong đó thánh Tông đồ nhấn mạnh tầm quan trọng của sự hiệp nhất trong đức tin: “Chỉ có một thân thể và một Thần Khí, cũng như anh em đã được kêu gọi đến cùng một niềm hy vọng” (Êp 4,4).

Thánh Phaolô đã đi các nơi, và khi thành lập rồi viếng thăm nhiều cộng đoàn Kitô hữu, ngài nhận ra những nét đặc thù của từng Giáo hội, như nguồn gốc dân tộc, phong tục tập quán, cũng như những thách đố và mối quan tâm riêng. Thánh Tông đồ ý thức rằng các cộng đoàn có thể trở nên quá khép kín, chỉ tập trung vào những vấn đề riêng của chính mình. Vì thế, qua các thư, thánh Phaolô luôn kiên trì nhắc nhở họ rằng họ thuộc về một Thân Thể Mầu nhiệm duy nhất của Chúa Kitô. Qua đó, ngài khích lệ họ nâng đỡ lẫn nhau và duy trì sự hiệp nhất trong đức tin cũng như trong giáo huấn, phản chiếu bản tính siêu việt và sự duy nhất của Thiên Chúa.”

Và Đức Thánh cha rút ra bài học này: “Những khác biệt về lịch sử và văn hóa trong các Giáo hội của chúng ta tạo nên một bức khảm tuyệt đẹp của gia sản Kitô chung, điều mà tất cả chúng ta đều có thể trân trọng. Đồng thời, chúng ta cũng cần tiếp tục nâng đỡ lẫn nhau, để cùng tăng trưởng trong đức tin chung vào Chúa Kitô, Đấng là nguồn mạch tối hậu của bình an chúng ta (x. Ep 2,14). Điều này đòi hỏi chúng ta học cách “giải giáp chính mình”. Như Đức Thượng phụ Athenagoras, một người tiên phong của phong trào đại kết, đã diễn tả trong một lời cầu nguyện tuyệt đẹp: “Con từ bỏ nhu cầu phải luôn đúng, phải tự biện minh cho mình bằng cách xét đoán người khác”, bằng việc tiến hành “cuộc chiến khó khăn nhất, cuộc chiến chống lại chính bản thân con”.

Và Đức Thánh cha kết luận rằng: “Khi chúng ta loại bỏ những thành kiến còn mang trong lòng và giải giáp trái tim mình, chúng ta sẽ lớn lên trong đức ái, cộng tác chặt chẽ hơn với nhau và củng cố các mối dây hiệp nhất trong Đức Kitô. Nhờ đó, sự hiệp nhất Kitô giáo cũng trở thành men đem lại hòa bình cho thế giới và sự hòa giải cho mọi người.”

(Sala Stampa 5-3-2026)