Kinh Truyền tin với Đức Thánh cha: Chúng ta không thể thực sự yêu mến Thiên Chúa mà tình yêu ấy lại không tuôn tràn thành tình yêu dành cho anh chị em mình

Trưa Chúa nhật, ngày 25 tháng Mười năm 2026, Đức Thánh cha Lêô XIV đã chủ sự buổi đọc kinh Truyền tin với hơn 20.000 tín hữu tại Quảng trường thánh Phêrô.

G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA

Cuối buổi đọc kinh, trong phần chào thăm các tín hữu, Đức Thánh cha kêu gọi hòa bình cho dân chúng tại Yemen và các vùng phụ cận đang chịu thảm cảnh nhân đạo vì chiến tranh, đặc biệt là các nạn nhân vụ tấn công hôm thứ Sáu, ngày 23 tháng Mười vừa qua tại Vương quốc Giordani làm cho 8 tín hữu Chính thống bị thiệt mạng và nhiều người bị thương.

Đức Thánh cha cũng nhắc nhở các tín hữu về cuộc gặp gỡ các vị lãnh đạo tôn giáo tại Assisi vào ngày 27 tháng Mười tới đây, nhân kỷ niệm 40 năm cuộc gặp gỡ và cầu nguyện cho hòa bình do thánh Gioan Phaolô II khởi xướng.

Huấn dụ

Trong bài huấn dụ ngắn trước khi đọc kinh, Đức Thánh cha đã diễn giải ý nghĩa bài Tin mừng theo thánh Matthêu, đọc trong thánh lễ Chúa nhật thứ XXX Thường niên Năm A và nói:

“Anh chị em thân mến, chúc anh chị em Chúa nhật an lành!

Trong Tin mừng hôm nay (x. Mt 22,34-40), một lần nữa, Chúa dẫn chúng ta đến với trọng tâm của đức tin. Một kinh sư muốn thử thách Chúa Giêsu nên hỏi Người: “Thưa Thầy, trong sách Luật, điều răn nào là điều răn trọng nhất?” (c. 36). Chúa Giêsu trả lời bằng cách trích dẫn một đoạn trong sách Đệ Nhị Luật: “Ngươi phải yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn và hết trí khôn ngươi” (c. 37; x. Đnl 6,5). Chúa Kitô đặt tình yêu làm trọng tâm của mối tương quan với Thiên Chúa. Thật vậy, nếu chỉ biết Thiên Chúa hiện hữu, Người là Thiên Chúa duy nhất hay là Đấng Toàn Năng thì vẫn chưa đủ; Chúa mong muốn chúng ta có một mối tương quan cá vị với Người: Thiên Chúa duy nhất và chân thật muốn trở thành Thiên Chúa của chính chúng ta.

Khi gặp gỡ Người, điều răn yêu thương không phải là một nghĩa vụ hay một sự áp đặt. Thật vậy, không thể yêu thương theo kiểu “bị ra lệnh”. Tình yêu đối với Thiên Chúa chính là đòi hỏi phát xuất từ khát vọng sâu xa của con người, một khát vọng tìm thấy sự viên mãn trong sự hiệp thông với Người. Vì thế, tình yêu của chúng ta chỉ có thể chân thực khi đó là lời đáp trả tình yêu của Chúa, một tình yêu luôn đi bước trước chúng ta. Chính vì vậy, tình yêu đòi hỏi sự trọn vẹn, bao trùm toàn thể con người: trái tim, linh hồn và trí khôn.

Bên cạnh điều răn thứ nhất, Chúa còn gắn liền với điều răn thứ hai: “Ngươi phải yêu người thân cận như chính mình” (Mt 22,39). Quy luật sống này bắt nguồn từ cùng một nguồn mạch; vì thế, Chúa Giêsu nói rằng điều răn thứ hai cũng giống như điều răn thứ nhất. Nhờ mối tương quan mật thiết với Thiên Chúa, chúng ta có khả năng nhìn chính mình và người thân cận bằng cùng một ánh nhìn của Chúa Kitô, theo cái nhìn của Người. Nhờ đó, tính ích kỷ bị đánh bại, và ngay cả tình yêu dành cho bản thân cũng trở thành đức ái: cuộc sống của chúng ta hướng về người khác và trở thành món quà dành cho những người ở bên cạnh mình”.

Đức Thánh cha nói thêm rằng: “Thánh Têrêsa Hài Đồng Giêsu đã hiểu rõ điều này. Thánh nữ viết: “Chỉ có tình yêu mới thúc đẩy các chi thể của Hội Thánh hành động; khi tình yêu ấy tắt lịm, Hội Thánh sẽ không còn loan báo Tin Mừng nữa” (x. Toàn tập, Bản thảo B, 3vo, Rôma, 1997, tr. 223). Thật vậy, nếu không có tình yêu ấy, đức tin của chúng ta sẽ mất đi nội dung cốt yếu, những việc lành của chúng ta sẽ chỉ còn là việc vụ luân lý, và niềm hy vọng của chúng ta sẽ trở nên vô ích”.

Và Đức Thánh cha nhắn nhủ: “Anh chị em rất thân mến, chúng ta không thể thực sự yêu mến Thiên Chúa mà tình yêu ấy lại không tuôn tràn thành tình yêu dành cho anh chị em mình. Và chúng ta cũng không thể thực sự yêu thương người thân cận nếu không yêu thương họ như những người con của cùng một Cha, Đấng đã yêu thương chúng ta trước hết nơi Chúa Giêsu, Con của Người.

Chúng ta hãy cầu xin Chúa ban cho mình một trái tim mới, có khả năng đón nhận và sống điều răn trọng đại ấy. Xin Đức Trinh Nữ Maria chuyển cầu cho chúng ta; trong trái tim vô nhiễm nguyên tội của Mẹ, không có gì khác ngoài tình yêu”.

Chào thăm và kêu gọi

Sau khi đọc kinh và ban phép lành cho các tín hữu, Đức Thánh cha nói:

“Anh chị em thân mến,

Tôi đang theo dõi với sự lo ngại sâu sắc tình hình nhân đạo nghiêm trọng tại Yemen, đặc biệt là ở thành phố Taiz, nơi người dân đang phải chịu cảnh thiếu lương thực, nước uống và dịch vụ chăm sóc y tế. Tôi tha thiết kêu gọi chấm dứt các hành động thù địch, đồng thời bảo đảm cho người dân Yemen cũng như tất cả các dân tộc trong khu vực được sống trong hòa bình.

Tôi cam kết cầu nguyện cho những người đã thiệt mạng và bị thương vào thứ Sáu tuần trước, trong vụ tấn công khủng bố nhắm vào các tín hữu thuộc Giáo hội Chính thống Thánh George tại Harmoud, Jordani. Tôi bày tỏ sự gần gũi với cộng đoàn ấy và toàn thể đất nước Jordani, nơi nổi bật với sự chung sống hòa bình và tinh thần tôn trọng lẫn nhau giữa các tôn giáo khác nhau.

Chúng ta hãy cùng nhau tiếp tục cầu nguyện cho hòa bình. Ngày kia, 27 tháng Mười, chúng ta hãy hiệp thông trong tinh thần với các vị đứng đầu các Giáo hội và các nhà lãnh đạo tôn giáo sẽ quy tụ tại Assisi nhân kỷ niệm 40 năm cuộc Gặp gỡ do Thánh Gioan Phaolô II triệu tập. Hơn bao giờ hết, ngày nay chúng ta thấy rõ rằng chiến tranh không chỉ gieo rắc chết chóc và tàn phá, mà còn làm cho thế giới trở nên nghèo nàn và gây tổn hại cho thế giới. Xin Chúa soi sáng để các nhà lãnh đạo đưa ra những quyết định hướng đến đối thoại và hòa bình!

Tôi xin gửi lời chào đến tất cả anh chị em, những tín hữu thân mến tại Roma và các khách hành hương đến từ nhiều quốc gia!

Tôi nhiệt liệt chào mừng các thành viên của Trung tâm Học thuật Romano Fundación đến từ Tây Ban Nha; nhóm thuộc Trường Saint Ciaran’s College tại Ballygawley, Ireland; và đoàn các trường mang tên “Thánh Gioan Phaolô II” thuộc Giáo phận Opole, Ba Lan.

Tôi vui mừng chào đón các vị lãnh đạo phụ trách nghi lễ của một số bộ và cơ quan chính phủ Italia”.

Sau cùng, Đức Thánh cha chúc mọi người một Chúa nhật an lành.