Đức Hồng y Koch: “Đối thoại đại kết - công cụ xây dựng hòa bình cho thế giới”
Nhân dịp Tuần lễ Cầu nguyện cho sự hiệp nhất các tín hữu Kitô, Đức Hồng y Kurt Koch, Bộ trưởng Bộ Hiệp nhất các tín hữu Kitô, đã trình bày một số chỉ dẫn của Đức Giáo hoàng Lêô XIV liên quan đến đại kết, về di sản của Cải cách và về con đường đại kết hướng tới Năm Thánh 2030.
Phúc Nhạc | RVA
Trong cuộc phỏng vấn dành cho Đài Vatican, truyền đi ngày 19 tháng Giêng vừa qua, Đức Hồng y Koch, người Thụy Sĩ Đức, nhắc lại lời mời gọi của Đức Lêô XIV hãy “tiến bước song hành” trong việc tìm kiếm hiệp nhất và trong dấn thân vì hòa bình thế giới, và ngài nhấn mạnh vai trò nêu gương của các Giáo hội, vì “đối thoại đại kết có thể là một trợ giúp cho xã hội, nếu nó không phản chiếu sự phân mảnh của chính xã hội, nhưng trở thành một dấu chỉ hiệp nhất”. Trong một thế giới bị xâu xé vì những luồng đối nghịch, thách đố là sống “trong cùng một Thần Khí” giữa sự đa dạng. Đức Hồng y Koch nói: “Nếu chính Kitô giáo là một tập thể chia rẽ và tranh chấp thì không thể mang lại nhiều điều cho xã hội.”
Lời kêu gọi đầy nhiệt thành từ phương Đông
Các bản văn của Tuần cầu nguyện năm nay, do Giáo hội Armeni Tông truyền soạn thảo, dựa trên Thư thánh Phaolô gửi các tín hữu Êphêsô: “Chỉ có một thân thể và một Thần Khí”, đó là “một lời kêu gọi đầy nhiệt thành của thánh Phaolô cho sự hiệp nhất”, và việc thánh nhân viết bức thư này từ trong ngục tù cho thấy tầm quan trọng của vấn đề: “Trong tù, người ta không bận tâm đến những điều tầm thường.”
Năm 2030: Không phải hạn chót, mà là thời điểm suy tư
Hướng đến kỷ niệm 500 năm bản Tuyên xưng Augsburg (Confessio Augustana) cử hành vào năm 2030 tới đây, Đức Hồng y Koch làm dịu bớt các kỳ vọng. Ngài nói: “Trong phong trào đại kết, tôi không đặt ra mốc thời gian. Các hạn định là do Chúa Thánh Thần quyết định, chứ không phải do chúng ta.” Tuy vậy, năm 2030 vẫn là một “thời điểm quan trọng để suy tư” về việc vượt thắng các chia rẽ”.
Đức Hồng y trích dẫn thần học gia người Đức, Wolfhart Pannenberg (1928-2014), người cho rằng sự chia rẽ các Giáo hội là một “thất bại” của Phong trào Cải cách, bởi vì Martin Luther nhắm đến việc canh tân toàn thể Kitô giáo. Đức Hồng y nhấn mạnh rằng “Chúa Giêsu muốn có một Giáo hội duy nhất chứ không phải nhiều Giáo hội.”
Những trở ngại trong việc công nhận
Liên quan đến ý tưởng của nhà thần học Joseph Ratzinger, sau này trở thành Đức Giáo hoàng Biển Đức XVI, về việc công nhận Bản Tuyên xưng Augsburg là “công giáo”, Đức Hồng y Koch tỏ ra cởi mở, nhưng cũng nêu lên những trở ngại mang tính chính trị và giáo hội. Vấn đề chính là có sự chấp nhận của toàn thể các Giáo hội Tin lành hay không: trong khi Giáo hội Luther (VLKD) hoàn toàn đồng thuận với hướng đi này, thì Giáo hội Tin lành tại Đức (EKD) nói chung vẫn chưa đạt được sự đồng thuận tương tự.
Triển vọng: Từ Nicea đến Giêrusalem
Tóm lại, Đức Hồng y Kurt Koch nhấn mạnh tầm quan trọng của Công đồng Nicea, vừa mới được kỷ niệm 1.700 năm hồi tháng Mười Một năm ngoái. Sự hiệp nhất chỉ có thể được tìm thấy trong đức tin chung. “Thách đố của Công đồng Nicea vẫn giữ nguyên tính thời sự”. Đối với Năm Thánh 2033, kỷ niệm 2000 năm Chúa Giêsu Kitô chịu khổ nạn và sống lại, người ta dự kiến một cuộc gặp gỡ đại kết lớn tại Thánh địa, Đức Hồng y Koch nhắc lại rằng sự làm sáng tỏ các vấn đề liên quan đến bản Tuyên xưng Augsburg không phải là điều kiện cho cuộc gặp gỡ tại Giêrusalem.
(Vatican News 19-1-2026)