Trong một khu rừng, có con sư tử, con cáo và con lừa cùng nhau đi săn mồi. Chúng kiếm được khá nhiều đồ ăn và chúng ngồi lại cùng phân chia cho nhau. Sư tử yêu cầu con lừa chia đồ ăn như thế nào cho hợp lý. Con lừa quyết định chia đều thức ăn cho cả ba. Điều này khiến sư tử tức giận, nó đã nhảy vào giết luôn con lừa. Còn lại sư tử và cáo. Sư tử yêu cầu con cáo chia đồ ăn. Con cáo không suy nghĩ mà đưa phần lớn thức ăn cho sư tử, nó chỉ giữ lại một phần nhỏ. Thấy vậy, sư tử liền hỏi cáo: - Ai đã dạy ngươi chia thức ăn kiểu này đấy? Cáo đáp ngay rằng: - Chính cách hành xử thô bạo của ông và cái chết của anh lừa đã dạy tôi hành động như vậy.
Quý vị và các bạn thân mến,
Cuộc sống vốn dĩ đầy những điều bất công dối trá như cách đối xử của con sử tử với con cáo và con lừa trong truyện ngụ ngôn trên. Người mạnh thường ức hiếp kẻ yếu thế. Cách cư xử của người khôn ngoan là biết học hỏi từ những sai lầm của người khác, tránh gây ra sự bất công và làm tổn thương nhau. Cư xử có tình có nghĩa, biết tôn trọng người khác và bản thân mình là cách gieo hòa khí và sẽ gặt được tình yêu thương.
Người bản tính nóng nảy dễ hành động làm tổn thương đến người khác. Muốn khắc phục điều này, chúng ta phải học nơi Chúa Giêsu: “Các con hãy học với Ta vì Ta có lòng hiền hậu và khiêm nhường trong lòng” (Mt 11,29). Hiền hậu và khiêm nhường nơi Chúa Giêsu không phải là sự nhu nhược thua cuộc nhưng là sự lắng nghe, thấu cảm để kiến tạo sự an hòa. Hiền lành để đón nhận được tình thương của Chúa, khiêm nhường để can đảm nhìn nhận những yếu đuối của mình vì Thiên Chúa không chấp nhận kẻ kiêu căng tự mãn nhưng luôn ban ơn cho người khiêm nhường. Thánh Anphongsô cảm nhận được sự cao quý của đức khiêm nhường, thánh nhân nói: “Người yêu mến Thiên Chúa thì luôn khiêm nhường thật sự. Họ luôn ý thức mình là hư không tội lỗi mà không bao giờ tự mãn tự kiêu, tất cả mọi điều tốt lành đều đến từ Thiên Chúa”.
Sức mạnh cơ bắp cũng như vũ lực không thể thu phục lòng người mà chính là tình yêu thương và tinh thần phục vụ. Đức Giêsu đã khuyên dạy các môn đệ: “Anh em biết: thủ lãnh các dân thì dùng uy mà thống trị dân, những người làm lớn thì lấy quyền mà cai quản dân. Giữa anh em thì không được như vậy: Ai muốn làm lớn giữa anh em, thì phải làm người phục vụ anh em. Và ai muốn làm đầu anh em thì phải làm đầy tớ anh em. Cũng như Con Người đến không phải để được người ta phục vụ, nhưng là để phục vụ và hiến dâng mạng sống làm giá chuộc muôn người” (Mt 20,25-28). Đức Giêsu đã nêu gương cho chúng ta về tinh thần phục vụ khiêm tốn. Dù là Con Thiên Chúa, Đức Giêsu đã tự hạ sống vâng phục ý Cha (x. Pl 2,6-11), Người đã cúi xuống rửa chân cho từng môn đệ để dạy cho các ông bài học yêu thương phục vụ.
Thánh Phaolô tông đồ đã diễn tả những phẩm tính của tình yêu như sau: “Lòng yêu thương thì kiên nhẫn, hiền hậu, không ghen tương, không vênh vang, không cao ngạo hay khiếm nhã. Lòng yêu thương không tìm tư lợi. Nó không nóng giận, không nuôi hận thù, không mừng khi thấy sự gian ác, nhưng vui khi thấy điều chân thật. Lòng yêu thương tha thứ tất cả, tin tưởng tất cả, hy vọng tất cả, chịu đựng tất cả” (1Cr 13,4-7). Ở đâu có tình yêu thương, ở đó có trật tự hài hòa. Trái lại, những nơi vắng bóng tình yêu chỉ còn lại thảm cảnh của ghen ghét đố kỵ, thù hận và chết chóc. Tình yêu thương không phải sự tĩnh tại nhưng là một chuyển động, lan tỏa từ người này đến người khác. Tình yêu đích thực thôi thúc con người hướng đến tha nhân và làm những điều tốt cho họ. “Tình yêu như dòng sông, luôn chuyển động và đòi hỏi con người mở lòng để nhìn thấy vùng đất mới” (Thiền sư Osho, Yêu).
Lạy Chúa Giêsu, vì yêu thương nhân loại, Chúa đã trao hiến cả mạng sống mình, xin cho chúng con biết học nơi Chúa lòng khiêm tốn thẳm sâu, biết nuôi dưỡng tình yêu trong tâm hồn, để mỗi việc của chúng con làm kiến tạo sự hiệp nhất bình an. Xin cho chúng con tìm thấy niềm vui khi phục vụ, biết cộng tác với ơn Chúa xây dựng hạnh phúc Nước Trời. Amen.
Phương Anh
Trực tiếp
