Trong thư gửi các giám mục Mỹ, Đức Thánh cha Phanxicô chống lại việc đồng hóa những người di dân bất hợp pháp với các tội phạm và trục xuất họ hàng loạt. Đức Thánh cha nhìn nhận quyền của mỗi quốc gia bảo vệ biên giới của mình và cổ võ việc di trú có trật tự.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Lá thư Đức Thánh cha gửi Hội đồng Giám mục Mỹ được Phòng Báo chí Tòa Thánh công bố hôm 11 tháng Hai vừa qua, trong đó có đoạn viết: “Tôi đã theo dõi sát cuộc khủng hoảng lớn đang xảy ra tại Mỹ, với việc bắt đầu một chương trình trục xuất hàng loạt. Lương tâm được huấn luyện đúng đắn không thể không đưa ra một phán đoán phê bình và bày tỏ sự bất đồng đối với bất kỳ biện pháp nào, minh nhiên hoặc mặc nhiên, đồng hóa tình trạng bất hợp pháp của một số người di cư với tội phạm. Đồng thời, người ta phải nhìn nhận quyền của mỗi quốc gia bảo vệ chính mình và gìn giữ các cộng đoàn được an toàn, chống những kẻ phạm các tội ác bạo lực hoặc nghiêm trọng, trong khi cư ngụ tại nước liên hệ hoặc trước khi đến nước đó.
Ngoài trường hợp đó, thư của Đức Thánh cha phê bình “việc trục xuất những người, trong nhiều trường hợp, đã rời bỏ quê hương của họ vì những lý do nghèo đói cùng cực, bất an, bị khai thác bóc lột, bị bách hại hoặc vì môi trường suy thoái trầm trọng làm thiệt hại phẩm giá của nhiều người nam nữ, và toàn bộ gia đình, đồng thời đặt họ trong tình trạng đặc biệt dễ bị tổn thương và vô phương thế tự vệ”. (n.4).
Đức Thánh cha viết thêm rằng: “Đây không phải là một vấn đề nhỏ: một chế độ pháp quyền chân thực được kiểm chứng theo cách thức đối xử xứng đáng mà mọi người đều đáng được, đặc biệt là những người nghèo và bị gạt ra ngoài lề nhiều nhất. Công ích chân thực được thăng tiến khi xã hội và chính quyền, với óc sáng tạo và nghiêm túc, tôn trọng các quyền của mọi người - như tôi đã nhiều lần khẳng định - chào đón, bảo vệ, thăng tiến và hội nhập những người yếu đuối, - những người không được bảo vệ và dễ bị tổn thương nhất. Điều này không ngăn cản việc phát triển một chính sách điều hành việc di trú có trật tự và hợp pháp. Tuy nhiên, sự phát triển này không thể diễn ra qua đặc ân cho một số người và hy sinh những người khác. Điều gì được xây dựng trên căn bản võ lực mà không dựa trên sự thật về phẩm giá bình đẳng của mỗi người, thì nó khởi sự tồi tệ và cũng sẽ kết thúc tồi tệ” (n.5).
“Các tín hữu Kitô biết rất rõ rằng chỉ nhờ khẳng định phẩm giá vô biên của tất cả mọi người mà căn tính của chúng ta, trong tư cách là nhân vị cũng như là cộng đoàn, đạt tới mức trưởng thành. Tình yêu Kitô giáo không phải là sự nới rộng đồng tâm của các lợi ích và dần dần mở rộng tới những cá nhân và các nhóm khác. Nói cách khác, con người không phải chỉ là một cá nhân, tương đối rộng lớn, với vài tình cảm nhân đạo! Con người là một chủ thể có phẩm giá, nhờ các mối quan hệ cấu thành với tất cả mọi người, đặc biệt là với những người nghèo túng nhất, để có thể dần dần trưởng thành trong căn tính và ơn gọi của mình. Trật tự bác ái đích thực phải được thăng tiến chính là trật tự mà chúng ta khám phá nhờ liên tục suy niệm về dụ ngôn “người Samaritano nhân lành” (Xc Lc 10,25-37), nghĩa là nhờ suy niệm về tình yêu xây dựng một tình huynh đệ mở rộng với tất cả mọi người, không trừ ai”. (n.6)
“Những lo lắng về căn tính cá nhân, cộng đoàn và quốc gia, ngoài những cân nhắc đó, dễ du nhập một tiêu chuẩn ý thức hệ làm méo mó đời sống xã hội và áp đặt ý muốn của kẻ mạnh nhất, như thể đó là tiêu chuẩn sự thật” (n.7).
(Sala Stampa 11-2-2025)
Trực tiếp
