Trong cuộc họp báo trên chuyến bay dài một tiếng rưỡi đồng hồ, chiều tối ngày 23 tháng Chín vừa qua, từ Marseille về Roma, Đức Thánh cha Phanxicô đã tái bày tỏ lập trường của ngài bênh vực và cổ võ việc đón nhận di dân, lên án an tử và vấn đề chế tạo võ khí đằng sau chiến tranh tại Ucraina.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Di dân
Một ký giả truyền hình Pháp hỏi Đức Thánh cha: “Cách đây mười năm, ngài đã tố giác thái độ dửng dưng đối với người di dân. Nay mười năm sau, ngài lập lại cùng sứ điệp như thế, phải chăng ngài đã thất bại”?
Đức Thánh cha phủ nhận điều đó, và xác quyết rằng: “Có sự tăng trưởng ý thức từ từ về vấn đề di cư”. Và Đức Thánh cha đặc biệt tố giác tình trạng đau thương của những người di dân bị bóc lột, như trường hợp anh Mahmoud từ Phi châu được mô tả trong cuốn “Hermanito”, người em nhỏ: bị bán đi, rồi người ta tước đoạt tiền của anh, rồi buộc anh phải điện thoại cho gia đình để gửi thêm tiền, rồi rốt cuộc không chịu nổi nữa, anh ta đã tự kết liễu mạng sống.
Đức Thánh cha nói: “Chúng ta không thể coi những người di dân như quả ping pong, thẩy qua thẩy lại... Vì thế, tôi trở lại nguyên tắc: những người di dân cần phải được đón nhận, đồng hành, thăng tiến và hội nhập. Nếu không thể hội nhập họ tại nước của mình, thì hãy đồng hành và hội nhập họ tại nước của họ, nhưng đừng để họ rơi vào tay những kẻ buôn người tàn ác. Thảm trạng của những người di dân là: chúng ta gửi trả lại họ về nước và họ rơi vào tay những kẻ gian ác. Người di dân bị bán và khai thác.”
Đức Thánh cha nói thêm rằng: có những nhóm chuyên cứu thuyền nhân trên biển cả; tôi mời một người trong đó họ đến tham dự Thượng Hội đồng Giám mục sắp tới. Đó là thủ lãnh nhóm “Mediterranea Saving Humans”, Cứu người Địa Trung Hải. Họ sẽ kể lại những chuyện kinh khủng.
Tóm lại, Đức Thánh cha xác nhận rằng từ sau cuộc viếng thăm của ngài ở đảo Lampedusa hồi năm 2013, “tình hình đã khá hơn. Ngày nay người ta ý thức hơn về vấn đề này”.
Vấn đề an tử
Một ký giả của hãng thông tấn Pháp AFP ghi nhận có sự bất đồng giữa Đức Thánh cha và Tổng thống Pháp Macron về vấn đề Eutanasia, an tử: chính phủ Pháp đang chuẩn bị thông qua dự luật về cuối đời, có nhiều tranh luận, và ký giả ấy xin Đức Thánh cha cho biết đã nói gì với Tổng thống Pháp về vấn đề này?
Đức Thánh cha cho biết trong cuộc gặp gỡ với Tổng thống Macron vừa qua, vấn đề an tử không được đề cập đến. Nhưng ngài đã nói đến vấn đề này trong một cuộc gặp gỡ trước đây: đó là “không thể đùa giỡn với sự sống, lúc khởi đầu cũng như lúc chấm dứt. Cần bảo vệ sự sống! Chẳng vậy người ta sẽ đi tới chính sách chống đau đớn, gọi là an tử nhân đạo (Eutanasia umanistica)... Ngày nay chúng ta đang quan tâm tới những chủ trương thực dân ý thức hệ làm hư hỏng sự sống con người và đi ngược lại sự sống con người. Ví dụ, ngày nay người ta xóa bỏ sự sống của các ông bà, xóa bỏ những người già vì họ không hữu ích nữa. Không thể đùa giỡn với sự sống.”
Hòa bình cho Ucraina
Trong cuộc họp báo, Đức Thánh cha cũng trả lời câu hỏi về sứ vụ hòa bình của Đức Hồng y Zuppi do sự ủy thác của ngài, có tiến bộ nào không? Cho đến nay chưa có kết quả cụ thể nào! Ngài có cảm thấy bất mãn không?
Đức Thánh cha nhìn nhận là có cảm thấy bất mãn phần nào, vì Phủ Quốc vụ khanh đã làm hết sức để giúp đỡ, và cả sứ vụ của Đức Hồng y Zuppi, nhưng chưa đạt được mục đích. Vấn đề các trẻ em Ucraina bị bắt đưa sang Nga, Đức Thánh cha cho biết “việc giải quyết đang tiến hành tốt. Nhưng tôi thấy trong chiến tranh này, người ta không chỉ quan tâm đến vấn đề Nga và Ucraina, nhưng còn để bán võ khí, buôn bán võ khí. Cách đây vài tháng, một nhà kinh tế nói rằng ngày nay những đầu tư mang lại nhiều lợi nhuận nhất, đó là chế tạo võ khí! Nhân dân Ucraina là một dân “tử đạo”, đã chịu bao đau khổ qua các thời đại. Nhưng chúng ta không được đùa giỡn với cuộc tử đạo của dân tộc này. Chúng ta phải giúp họ giải quyết các vấn đề một cách thực tiễn nhất... Giờ đây, tôi thấy có vài nước thối lui, không cung cấp võ khí cho Ucraina nữa...”
(Vatican News 23-9-2023)
Trực tiếp
