Lúc 15 giờ 30 cùng ngày Chúa nhật 27 tháng Chín, Đức Thánh cha Lêô XIV đã đến Trung tâm tiếp đón của Đền thánh Lộ Đức, gọi là “Accueil Notre-Dame”, dành cho các bệnh nhân và khách hành hương.
Phúc Nhạc | RVA
Cơ sở này nằm bên bờ sông, đối diện với Hang Đức Mẹ, hiện có khoảng 50 nhân viên, các tu sĩ nam nữ: các Nữ tu Bác ái Nevers, các tu sĩ Dòng Camillô săn sóc các bệnh nhân và các nữ tu Salêdiêng Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội - cùng hàng trăm tình nguyện viên.
Trung tâm Accueil Notre-Dame, được khánh thành năm 1997, cung cấp chỗ ở và sự chăm sóc cho những người bệnh hoặc cao tuổi đã thực hiện chuyến hành hương đến nơi thánh này.
Đến nơi, Đức Thánh cha đã được Đức giám mục Lộ Đức sở tại cùng với ông giám đốc trung tâm tiếp đón, và nghe chứng từ của một bác sĩ làm việc đây.
Diễn từ của Đức Thánh cha
Lên tiếng trong dịp này, Đức Thánh cha đề cao phẩm giá của con người, kể cả khi họ ở trong tình trạng bệnh tật yếu đuối. Ngài khẳng định rằng: “Tại đây, Mẹ Maria nhìn mỗi người chúng ta như một con người độc nhất, như thánh Bernadette đã làm chứng trong những lần hiện ra tại hang đá... Ánh mắt từ mẫu này khẳng định lại với chúng ta rằng không một ai là vô hình trước mắt Thiên Chúa.”.
Ngài cũng nhận xét rằng: “Trong một thời đại mà một số xã hội có khuynh hướng ngoảnh mặt đi hoặc nhắm mắt trước phẩm giá của sự sống con người, trước hết cần phải vun đắp nơi chính chúng ta và nơi những người khác một ánh nhìn chiêm niệm [...]. Đó là ánh nhìn của người thấy sự sống trong chiều sâu của nó, nhận ra nơi sự sống những chiều kích của tính nhưng không, của vẻ đẹp, của lời mời gọi hướng tới tự do và trách nhiệm. Đó là ánh nhìn của người không đòi chiếm hữu thực tại, nhưng đón nhận thực tại như một món quà, khám phá trong mọi sự phản chiếu của Đấng Tạo Hóa và nơi mỗi con người hình ảnh sống động của Người (x. St 1,27; Tv 8,6).
Ở trung tâm của cuộc gặp gỡ này, mỗi người chúng ta khám phá ra rằng chính mình được đích thân kêu gọi và được định hướng sâu xa đến tình yêu của Thiên Chúa, Đấng là nguồn mạch sự sống. Quả thật, con người “xứng đáng” nguyên từ sự kiện mình hiện hữu và có cùng đích là sự sống vĩnh cửu. Phẩm giá của con người không thể được đo lường và cũng không thể đem ra tranh luận”.
Đức Thánh cha nói thêm rằng: “Tôi biết rằng đối với một số anh chị em, vì những bệnh lý đặc biệt và những đau đớn đôi khi khủng khiếp, chân trời có thể trở nên u tối, bất định, dường như không có lối thoát. Nhưng không một luật lệ nhân loại nào được khiến anh chị em đánh mất sự chắc chắn về phẩm giá của mình. Trái lại, chính nhân danh phẩm giá bất khả xâm phạm này của con người mà cần phải kiên quyết khước từ cơn cám dỗ tước bỏ sự sống dưới cái cớ của một lòng trắc ẩn giả tạo. Không thể coi việc tước bỏ sự sống là điều bình thường. Điều hợp pháp không nhất thiết là điều luân lý.”
Sau cùng, Đức Thánh cha cũng nhắn nhủ những người đang làm việc trong ngành y tế, khi nói: “Tại Lộ Đức, thành phố của những người bệnh và của hy vọng, tôi mời gọi toàn thể cộng đồng những người làm công tác chăm sóc sức khỏe hãy nhớ lại ý nghĩa sâu xa của ơn gọi của mình: chăm sóc một con người đang đau khổ, chứ không loại bỏ họ. Đúng vậy, các bạn thân mến, hãy là những người phục vụ đầy nhiệt huyết cho sự sống!
Y khoa không bao giờ có thể trở thành tôi tớ phục vụ sự chết được lập trình... Không ai có quyền, dựa trên những thuật toán trong phòng thí nghiệm, quyết định về sự sống của một phôi thai cụ thể hay của một người cao tuổi cụ thể! Y khoa không bao giờ có thể trở thành tôi tớ của cái chết được lập trình!”
Đức Thánh cha nói đến hai nhiệm vụ: chăm sóc giảm đau và đồng hành với người bệnh. Ngài nói: “Theo nghĩa này, tôi mời gọi anh chị em, một mặt, không ngừng phát triển các cơ cấu chăm sóc giảm đau và nghiên cứu; mặt khác, đồng hành với những người bệnh bằng sự dịu dàng, như đang diễn ra tại Lộ Đức, nơi các bác sĩ, y tá, những người khiêng bệnh nhân, các tuyên úy, các nhóm mục vụ dành cho người bệnh và rất nhiều người khác đang thực hiện ơn gọi phục vụ phẩm giá con người, “để thế giới được sống.” Khi chăm sóc thân xác, anh chị em cũng chăm sóc các linh hồn.
Anh chị em bệnh nhân thân mến, tôi muốn nói với anh chị em điều này: Anh chị em không phải là một gánh nặng; anh chị em là trái tim đang đập của nhân loại chúng ta và là một kho báu quý giá đối với Giáo hội. Tôi đồng hành bằng lời cầu nguyện với những thử thách mà anh chị em đang trải qua. Tôi nghĩ đến tất cả những người không thể có mặt ở đây và những người, từ nhà riêng hoặc phòng bệnh của mình, đang hiệp thông với cuộc gặp gỡ của chúng ta.”
Thăm Đan viện Cát Minh Lộ Đức
Sau cuộc gặp gỡ trên đây tại Trung tâm tiếp đón và săn sóc chỉ cách đó 100 mét để chào thăm các nữ đan sĩ Dòng kín Cát Minh.
Đây là một đan viện nằm đối diện với Hang Đức Mẹ Hiện Ra. Được thành lập năm 1876, và được Đức Giáo hoàng Piô IX đặt dưới sự bảo trợ của Thánh Danh Chúa Giêsu.
Theo truyền thống của Thánh Têrêsa Avila và Thánh Têrêsa Hài Đồng Giêsu, các nữ tu sống đời chiêm niệm, được nuôi dưỡng bằng cầu nguyện, thinh lặng và sự hiệp thông huynh đệ.
Trong cuộc viếng thăm, Đức Thánh cha đã chào thăm, khích lệ và chúc lành cho các nữ tu tại đây.
Đức Thánh cha gặp gỡ các nạn nhân bị lạm dụng
Sau các cuộc viếng thăm trên đây, Đức Thánh cha về Tòa Giám mục Lộ Đức và Tarbes, cách đó hơn hai cây số. Tại đây, ngài gặp gỡ và cám ơn các ân nhân đã giúp đỡ chuẩn bị và tiến hành cuộc viếng thăm của ngài tại Lộ Đức này.
Tiếp đó, Đức Thánh cha đã gặp gỡ riêng bảy nạn nhân, đại diện cho những người bị lạm dụng tính dục trong Giáo hội tại Pháp.
Báo cáo của Ủy ban Độc lập về Lạm dụng Tình dục trong Giáo hội, gọi tắt là Ciase, được Hội đồng Giám mục Pháp thành lập, công bố tại Pháp vào tháng Mười năm 2021, ước tính có khoảng 216.000 trẻ vị thành niên bị các thành viên hàng giáo sĩ lạm dụng trong khoảng thời gian 70 năm từ năm 1950 đến năm 2020.
Sau đó, Giáo hội Pháp thành lập Cơ quan Inirr (Cơ quan Quốc gia Độc lập về Công nhận và Bồi thường), có nhiệm vụ tiếp nhận, lắng nghe và bồi thường cho các nạn nhân.
Kể từ ngày 01 tháng Chín năm 2026, khi nhiệm kỳ của Cơ quan Inirr kết thúc, sứ mạng này được giao cho Cơ quan Iniave (Cơ quan Quốc gia Độc lập về Đồng hành với các Nạn nhân trong Giáo hội), với nhiệm vụ thiết lập và điều phối mạng lưới những người đồng hành, đồng thời soạn thảo một hiến chương đạo đức, một chương trình đào tạo và một khung tham chiếu cho công tác đồng hành.
Trực tiếp
