Theo một cuộc điều tra báo chí của Mickael Corre, phóng viên nhật báo Công giáo La Croix, được thực hiện vài ngày trước chuyến tông du của Đức Thánh cha Lêô XIV tới Pháp, từ ngày 25 đến ngày 28 tháng Chín, Đức Thánh cha Lêô XIV đã từ chối nhận Bắc Đẩu Bội Tinh, là Huân chương cao quý nhất của Pháp.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Trang mạng Tribune Chrétienne bình luận: “Điện Élysée được cho là muốn chuyến thăm mang thêm vẻ huy hoàng theo nghi thức cộng hòa. Roma đã chọn sự tiết chế.”
Nghi thức đón tiếp quân sự sẽ được hạn chế. Tòa Thánh muốn tránh việc triển khai Vệ binh Cộng hòa cùng đội trống. Tòa Thánh cũng từ chối trao cho Đức Giáo hoàng Lêô XIV Huân chương Bắc Đẩu Bội Tinh, hạng Đại Thập tự. Sự tiết chế tương tự cũng được thể hiện đối với bàn tiệc tổng thống: sẽ không có bữa trưa hay bữa tối chính thức với Tổng thống Emmanuel Macron.
Sau cùng, tại Nhà thờ Đức Bà Paris, Tổng thống Pháp muốn dành vài chục phút với Đức Giáo hoàng để đích thân trình bày dự án trùng tu nhà thờ. Một lần nữa, chương trình cuối cùng “dường như không được thiết kế để biến giờ Kinh Chiều của Đức Giáo hoàng thành một chuyến thăm cấp Tổng thống tới công trình biểu tượng này”.
Trang Web phân tích rằng: “Xét riêng từng quyết định, mỗi quyết định có thể dường như không đáng kể. Nhưng khi đặt chúng cạnh nhau, chúng làm nên lịch sử. Cộng hòa Pháp biết cách phô bày sự long trọng khi tiếp đón những nhân vật quyền lực: kỵ binh, huân chương, thảm đỏ, các bữa tiệc chính thức. Nhưng Đức Lêô XIV không đến Pháp trước hết để chiêm ngưỡng những nghi thức huy hoàng của nhà nước. Ngài đến để cử hành phụng vụ, cầu nguyện tại Nhà thờ Đức Bà, gặp gỡ các linh mục, tu sĩ, người dự tòng và giới trẻ. Ngài đến Lộ Đức. Ngài đến để nói với một Giáo hội từng bị coi là đang đi đến chỗ suy tàn, nhưng nay đã chứng kiến sự xuất hiện của một thế hệ dự tòng mới. Có lẽ đây chính là điều mà bộ máy nhà nước Pháp vẫn khó nắm bắt: Đức Giáo hoàng không đơn giản là một nhà lãnh đạo nước ngoài để đưa vào các chương trình nghị sự ngoại giao”.
Bài viết trên trang mạng Tribune Chrétienne nêu rõ rằng nhà nước Pháp đã đóng vai trò quan trọng trong việc tái thiết Nhà thờ Đức Bà Paris sau vụ cháy năm 2019. “Nhà nước sở hữu công trình này và đã đảm nhận trách nhiệm. Thật là không công bằng nếu phủ nhận điều đó. Nhưng Nhà thờ Đức Bà không được xây dựng để tôn vinh nhà nước. Nó không phải Điện Panthéon, cũng không phải Khải Hoàn Môn, càng không phải một công trình di sản mà quyền lực chính trị có thể nhận là thành tựu của tổng thống. Đằng sau công trình là nhà thờ chính tòa, đằng sau những viên đá là đức tin. Khi Đức Lêô XIV bước vào nhà thờ chính tòa, Ngài không bước vào với tư cách một vị khách danh giá để tổng thống giới thiệu một công trình xây dựng thành công. Ngài bước vào với tư cách Đấng kế vị Thánh Phêrô trong một nhà thờ chính tòa Công giáo”.
Bài viết nhận xét rằng nhà thờ chính tòa “đặt ra cho nền Cộng hòa một câu hỏi còn khó xử hơn: tại sao nó được xây dựng? Vì Thiên Chúa”, đồng thời cho rằng công trình này không tuyên xưng “trước hết quyền lực của những người tái thiết nó, nhưng là sự hiện diện của Đấng mà vì Người nó được xây dựng”.
Trang mạng Tribune chrétienne viết tiếp: “Tổng thống Emmanuel Macron dĩ nhiên sẽ tiếp đón Đức Lêô XIV tại Điện Élysée. (...) Phép lịch sự ngoại giao chắc chắn sẽ được tuân thủ. Nhưng chỉ có vậy, không hơn. (...) Tổng thống Macron, giống như những người tiền nhiệm, vẫn là vị giáo sĩ danh dự duy nhất và đầu tiên của Vương cung Thánh đường Thánh Gioan Latêranô, nhà thờ chính tòa của Giám mục Roma. Một giáo sĩ danh dự sẽ đón tiếp Đức Giáo hoàng. Nhưng lần này, chính Đức Giáo hoàng có thể nhẹ nhàng nhắc nhở nền Cộng hòa rằng Giáo hội không phải là vật trang trí của mình”.
(Tribune chrétienne, Ekail.pl 15-9-2026)
Trực tiếp
