Lúc 10 giờ 15 sáng Chúa nhật Phục sinh, ngày 05 tháng Tư năm 2026, Đức Thánh cha Lêô XIV đã cử hành thánh lễ Phục sinh tại bàn thờ, trên thềm Đền thờ Thánh Phêrô.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Tại khu vực trước thềm Đền thờ cũng có đoàn vệ binh Thụy Sĩ, và một đoàn đại diện Liên binh chủng của quân đội Ý. Khu vực này được trang trí như một vườn hoa, do các nhà trồng hoa Hòa Lan thực hiện tặng Tòa Thánh, với hàng chục ngàn hoa và cây kiểng.
Đồng tế với Đức Thánh cha, có khoảng ba mươi hồng y, giám mục và hơn bốn trăm linh mục, trước sự tham dự của hơn sáu mươi ngàn tín hữu.
Bài giảng của Đức Thánh cha
Trong bài giảng, Đức Thánh cha mời gọi các tín hữu hãy hy vọng và đặt trọn niềm tín thác nơi Chúa Phục Sinh, cho dù bối cảnh xã hội và thế giới có đen tối thế nào đi nữa. Đức Thánh cha: “Toàn thể thụ tạo hôm nay rạng ngời trong ánh sáng mới, từ mặt đất dâng lên khúc ca ngợi khen, và lòng chúng ta tràn đầy hoan hỷ: Chúa Kitô đã sống lại từ cõi chết, và cùng với Người, chúng ta cũng được sống lại trong đời sống mới!
Lời loan báo Phục sinh này ôm trọn mầu nhiệm cuộc đời chúng ta và vận mệnh của lịch sử, chạm đến tận những vực sâu của cái chết - nơi chúng ta cảm thấy bị đe dọa và đôi khi bị áp đảo. Nó mở ra cho chúng ta niềm hy vọng không bao giờ tắt, ánh sáng không bao giờ lụi tàn, niềm vui trọn vẹn mà không gì có thể xóa nhòa: cái chết đã bị đánh bại vĩnh viễn, cái chết không còn quyền trên chúng ta nữa!
Tuy nhiên, đây không phải lúc nào cũng là một sứ điệp dễ đón nhận, một lời hứa mà chúng ta dễ dàng tin tưởng, bởi vì quyền lực của sự chết vẫn luôn đe dọa chúng ta, cả bên trong lẫn bên ngoài.
Bên trong chúng ta, khi gánh nặng tội lỗi làm chúng ta không thể cất cánh; khi những thất vọng hay cô đơn làm cạn kiệt hy vọng; khi lo âu hay oán giận bóp nghẹt niềm vui sống; khi chúng ta cảm thấy buồn bã hay mệt mỏi, khi bị phản bội hay bị từ chối; khi phải đối diện với sự yếu đuối của mình, với đau khổ và những vất vả hằng ngày - lúc đó chúng ta có cảm giác như đang bị mắc kẹt trong một đường hầm mà không thấy lối ra.
Nhưng ngay cả bên ngoài chúng ta, cái chết cũng luôn rình rập. Chúng ta thấy nó hiện diện trong những bất công, trong những ích kỷ phe nhóm, trong sự áp bức người nghèo, trong sự thiếu quan tâm đối với những người yếu thế. Chúng ta thấy nó trong bạo lực, trong những vết thương của thế giới, trong tiếng kêu đau thương vang lên khắp nơi vì những áp bức đè nặng trên người yếu đuối, vì sự tôn thờ lợi nhuận làm cạn kiệt tài nguyên trái đất, vì bạo lực chiến tranh giết chóc và tàn phá.
Trong thực tại ấy, mầu nhiệm Phục sinh của Chúa mời gọi chúng ta ngước mắt lên và mở rộng con tim. Phục sinh tiếp tục nuôi dưỡng trong tâm hồn chúng ta và trong hành trình lịch sử hạt giống của chiến thắng đã được hứa ban. Nó thúc đẩy chúng ta lên đường như cố Maria Mađalêna và các tông đồ, để khám phá rằng ngôi mộ của Chúa Giêsu trống rỗng; vì thế, trong mỗi cái chết mà chúng ta trải qua, luôn có chỗ cho một sự sống mới đang trỗi dậy. Chúa đang sống và ở lại với chúng ta. Qua những khe hở của sự sống lại đang len lỏi vào trong bóng tối, Người trao phó trái tim chúng ta cho niềm hy vọng nâng đỡ chúng ta: quyền lực của sự chết không phải là định mệnh cuối cùng của đời người. Chúng ta đã được hướng trọn về sự viên mãn, bởi vì trong Chúa Kitô phục sinh, chúng ta cũng đã được sống lại.
Điều đó đã được Đức Giáo hoàng Phanxicô nhắc lại bằng những lời tha thiết trong Tông huấn đầu tiên của ngài “Evangelii gaudium”, khi khẳng định rằng sự phục sinh của Chúa Kitô “không phải là chuyện của quá khứ; nó chứa đựng một sức sống đã thấm vào thế giới. Nơi nào dường như mọi sự đã chết, thì ở đó, từ khắp nơi, những mầm sống lại bắt đầu xuất hiện. Đó là một sức mạnh không gì sánh được. Đúng là nhiều khi dường như Thiên Chúa không hiện hữu: chúng ta thấy bất công, gian ác, dửng dưng và tàn nhẫn không hề giảm bớt. Nhưng cũng chắc chắn rằng giữa bóng tối, luôn bắt đầu nảy sinh điều gì đó mới mẻ, sớm hay muộn sẽ sinh hoa kết quả” (số 276).
Và Đức Thánh cha nhắn nhủ rằng: “Anh chị em thân mến, Phục sinh của Chúa ban cho chúng ta niềm hy vọng này, khi nhắc nhớ rằng trong Chúa Kitô Phục Sinh, một cuộc sáng tạo mới là điều có thể mỗi ngày. Tin mừng hôm nay đã nói với chúng ta điều đó, khi đặt biến cố Phục sinh vào một thời điểm rất cụ thể: “Ngày thứ nhất trong tuần” (Ga 20,1). Ngày Phục sinh của Chúa Kitô vì thế đưa chúng ta trở về với công trình tạo dựng - ngày đầu tiên khi Thiên Chúa dựng nên thế giới - đồng thời loan báo rằng một sự sống mới, mạnh hơn sự chết, giờ đây đang nảy sinh cho nhân loại.
Phục sinh là công trình sáng tạo mới do Chúa Phục Sinh thực hiện, là một khởi đầu mới, là sự sống cuối cùng đã được làm cho vĩnh cửu nhờ chiến thắng của Thiên Chúa trên Kẻ Thù xưa.
Hôm nay, chúng ta cần khúc ca hy vọng này. Và chính chúng ta, những người đã được sống lại với Chúa Kitô, phải mang nó đến khắp nẻo đường thế giới. Vậy hãy chạy đi như cô Maria Mađalêna, hãy loan báo cho mọi người, hãy mang niềm vui phục sinh bằng chính đời sống của chúng ta, để ở bất cứ nơi đâu còn vương bóng tử thần, ánh sáng sự sống có thể chiếu tỏa. Xin Chúa Kitô, Đấng là Lễ Vượt Qua của chúng ta, chúc lành cho chúng ta và ban bình an của Người cho toàn thế giới!”
Trực tiếp
