Không còn linh mục ở những vùng bị Nga chiếm đóng tại Ucraina

Đức Tổng giám mục Trưởng Sviatoslav Shevchuk của Giáo hội Công giáo Ucraina nghi lễ Đông phương, cho biết hiện nay không còn linh mục nào của Giáo hội này ở các vùng bị Nga chiếm, thuộc miền đông nước này.

G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA

Trong cuộc phỏng vấn dành cho hãng tin Ukrinform của Ucraina, truyền đi hôm mùng 04 tháng Bảy vừa qua, Đức Tổng giám mục Trưởng nói: “Giáo hội chúng tôi đã bị tiêu diệt tại vùng bị Nga chiếm đóng. Ví dụ, tại miền Zaporizhzhia. Các tổ chức xã hội của Giáo hội chúng tôi tại đó bị cấm, chẳng hạn như tổ chức Caritas Ucraina hoặc Hội Hiệp sĩ Colombo của nam giới Công giáo. Ngày nay, thực tế là không còn linh mục thuộc Giáo hội chúng tôi tại đó và cả các linh mục Công giáo Latinh cũng vậy.

Theo Đức Tổng giám mục Shevchuk, “Giáo hội Công giáo Ucraina nghi lễ Đông phương vẫn hiện hữu tại các vùng bị chiếm đóng, mặc dù có lệnh cấm, vì các tín hữu của chúng tôi đang sống tại đó, nhưng họ không được săn sóc về tinh thần. Cũng vậy, tại những lãnh thổ bị Nga chiếm đóng và cai trị, chế độ thời Stalin đang trở lại, hàng giáo sĩ bị đàn áp”.

Đức Tổng giám mục cho biết một số giáo sĩ của Công giáo Ucraina đã được Nga trả tự do, trong đó có hai cha Dòng Chúa Cứu Thế, từ miền Berdiansk, là cha Ivan Letitsky và cha Bohdan Heleta, được trả tự do ngày 28 tháng Sáu vừa qua, sau một năm rưỡi bị giam cầm.

Trong cuộc phỏng vấn, Đức Tổng giám mục Shevchuk cũng nói về số phận các thánh đường ở những vùng bị chiếm: “Tại một số thành thị như Mariupol, Maryinka, Volnovakha, v.v. các nhà thờ của chúng tôi hoàn toàn bị phá hủy, trong khi tại thành phố Melitopol và Berdyansk, thì nhà thờ bị đóng cửa. Chúng tôi mới nhận được tin nhà thờ chính tòa của chúng tôi ở Donetsk bị chiếm đóng. Khi các linh mục chúng tôi bị trục xuất khỏi đó, các tín hữu vẫn họp nhau cầu nguyện và nhà cầm quyền không hài lòng. Một hôm, khi các tín hữu đến nhà thờ thì thấy các chìa khóa của thánh đường đã bị thay đổi, và điều này có nghĩa là các tín hữu bị trục xuất khỏi nhà thờ.

“Chúng tôi cũng mới nhận được tin tình trạng tương tự như vậy ở thành phố Luhansk, và tại các làng ở vùng Kherson, Giáo hội Chính thống Nga đã tiếp thu nhà thờ của chúng tôi, gọi là để thực hiện một lễ nghi “thánh hiến” trước lễ Phục Sinh.”

(Ekai.pl 4-7-2024)