Lần đầu tiên kể từ khi chiến tranh ở Iran bắt đầu, Đức Hồng y Pietro Parolin, Quốc vụ khanh Tòa Thánh, đưa ra nhận định toàn diện và mang tính phê phán đối với hành động của Hoa Kỳ và Israel.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Trong cuộc phỏng vấn dành cho Truyền thông Vatican, truyền đi ngày 04 tháng Ba vừa qua, Đức Hồng y Quốc vụ khanh đã đặt nghi vấn về các lý do biện minh cho cuộc chiến và mạnh mẽ phê bình mẽ các cuộc không kích của Israel và Mỹ nhằm vào Iran. Ngài nhắc lại rằng theo Hiến chương Liên Hiệp Quốc, một cuộc tấn công chỉ được phép tiến hành sau khi tất cả các công cụ đối thoại chính trị và ngoại giao đã được sử dụng hết. Điều này, Đức Hồng y nói thêm, chỉ có thể xảy ra trong khuôn khổ của một trật tự đa phương.
Đức Hồng y nói: “Nếu các quốc gia được trao quyền tiến hành một “cuộc chiến tranh phòng ngừa” theo các tiêu chí riêng của mình và không có khuôn khổ pháp lý siêu quốc gia, thì toàn bộ thế giới có thể bùng cháy.”
Theo Đức Hồng y, hiện nay quyền lực của luật pháp đã bị thay thế bởi luật của kẻ mạnh.
Đàn áp không phải là lý do đủ để gây chiến
Theo Đức Hồng y Parolin, việc chế độ giáo sĩ Hồi giáo ở Iran đàn áp nhân quyền cũng không phải là lý do đủ để tiến hành chiến tranh. Ngài nhấn mạnh rằng người dân Iran có quyền sống trong một xã hội bảo đảm cho mọi người được tự do và công khai bày tỏ ý kiến của mình. Tuy nhiên, cần phải đặt câu hỏi liệu có thực sự tin rằng giải pháp có thể đến từ việc bắn tên lửa và thả bom hay không.
Đức Hồng y Parolin cũng mạnh mẽ kêu gọi quay trở lại một trật tự đa quốc gia, đồng thời nhắc lại bài học của thế kỷ XX: “Sau Thế Chiến thứ hai, cuộc chiến đã khiến khoảng 60 triệu người thiệt mạng, những người sáng lập Liên Hiệp Quốc muốn giúp con cháu họ tránh khỏi những kinh hoàng mà chính họ đã trải qua. Vì vậy họ đã ghi vào Hiến chương Liên Hiệp Quốc những quy định rõ ràng về cách giải quyết xung đột. Tuy nhiên, hiện nay những nguyên tắc như quyền tự quyết của các dân tộc, chủ quyền lãnh thổ và các quy tắc của luật chiến tranh đang bị đặt dấu hỏi.
Đức Hồng y Parolin đã nhắc lại triết gia Immanuel Kant, người đã viết hồi năm 1795 rằng: “Sự vi phạm pháp quyền tại một điểm trên Trái Đất sẽ được cảm nhận ở mọi nơi.”
Ngài nhấn mạnh rằng “Không có người chết hạng nhất và hạng hai, và cũng không có những con người có quyền sống nhiều hơn những người khác chỉ vì họ sinh ra trên một lục địa hay trong một quốc gia nhất định.”
Việc tuân thủ luật nhân đạo quốc tế không được phụ thuộc vào các lợi ích chiến lược. Sau 80 năm kể từ khi Liên Hiệp Quốc được thành lập, trật tự quốc tế đã thay đổi sâu sắc. Vì vậy, theo Đức Hồng y Parolin, cần phải: “thúc đẩy việc củng cố các chuẩn mực siêu quốc gia giúp các quốc gia giải quyết tranh chấp của mình một cách hòa bình thông qua ngoại giao và chính trị.”
(KAP 4-3-2025)
Trực tiếp
