Đức Hồng y Pietro Parolin, Quốc vụ khanh Tòa Thánh, cảnh giác trước quyết định tái võ trang của Liên hiệp Âu châu với các võ khí tối tân và mạnh mẽ, nhưng đồng thời có một khuôn khổ pháp luật mong manh.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Trước đó, Nghị viện Liên hiệp Âu châu, ở thành phố Strasbourg bên Pháp, đã thông qua chương trình tái võ trang này, với 800 tỷ Euro, theo đề nghị của bà Ursula von der Leyen, Chủ tịch Ủy ban hành pháp của Âu châu.
Trong cuộc phỏng vấn dành cho hãng tin Công giáo Đức, truyền đi hôm 13 tháng Ba vừa qua, Đức Hồng y Parolin kêu gọi dè dặt và nói rằng: “Sự tái chạy đua võ trang mà chúng ta đang chứng kiến, là điều hết sức rủi ro và nguy hiểm. Điều này không những vì những tiềm năng tàn phá hết sức to lớn của các võ khí tân tiến, nhưng còn vì khuôn khổ pháp lý phải giới hạn việc sử dụng các võ khí ấy yếu ớt. Chiến tranh bây giờ đi xa hơn khía cạnh quân sự”.
Do những hoàn cảnh quân sự và chính trị phức tạp hơn, nên ngày nay việc sử dụng các võ khí không thể được coi giống như trong thời đại các võ khí qui ước. Vì thế, ý niệm “cuộc chiến tranh chính đáng” phải được xét lại...
Tuy nhiên, ý nghĩa việc tự vệ không phải là không xâm lăng, nhưng là bảo vệ, bảo vệ chống lại các cuộc tấn công... Tự vệ chống lại một tai ương, một sự ác là một chuyện, và để cho mình bị lô-gíc đó chiếm đoạt, đó lại là chuyện khác”.
Đức Hồng y Quốc vụ khanh nói thêm rằng “Trong tư cách là một thực thể quốc tế, Tòa Thánh theo đuổi chính sách “ngoại giao hy vọng”. Đức Giáo hoàng và các nhà ngoại giao của ngài chỉ có thể thuyết phục bằng lời nói. Sự không có quyền lực thường bị coi trọng tiến trình này là “không phải là một cảm tưởng dễ chịu”. Sự không thể chấm dứt chiến tranh và đau khổ là điều rất đau buồn. Về chiến tranh ở Ucraina, Đức Hồng y Parolin hy vọng cả hai nước sẽ tìm được một nền hòa bình lâu bền qua các cuộc thương thuyết.
Trong cuộc phỏng vấn, Đức Hồng y Parolin cũng trả lời câu hỏi về chiến tranh ở Gaza và ngài tái khẳng định lập trường của Tòa Thánh là không có giải pháp nào khác ngoài giải pháp hai quốc gia cho hai dân tộc: một cho Israel và một cho Palestine, với quy chế đặc biệt cho thành Jerusalem được quốc tế bảo đảm. Đức Giáo hoàng đã minh bạch lên án cuộc tấn công khủng bố của Hamas, nhưng sự tàn sát và tàn phá toàn bộ xảy ra ở Gaza đã dẫn tới một tình trạng xô đẩy công pháp quốc tế vào một cuộc khủng hoảng trầm trọng và nêu lên nhiều câu hỏi nghiêm trọng cho cả hai phía”.
(KAP 13-3-2025)
Trực tiếp
