Đức Hồng y Pablo cảnh báo người Mỹ về “thất bại đạo đức” liên quan đến chiến tranh Iran

Cardinal Pablo Virgilio David of Kalookan presides over Easter Mass at the Diocesan Shrine and Parish of Immaculate Conception in Malabon City on April 5, 2026. | Diocese of Kalookan
Đức Hồng y người Philippines Pablo Virgilio David, một trong những giám chức Công giáo nổi bật nhất châu Á, đã công bố một Thư ngỏ gửi người dân Mỹ, cảnh báo họ về “thất bại đạo đức” trong cuộc chiến Mỹ-Israel chống lại Iran.

G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA

Đức Hồng y David hiện là Phó Chủ tịch Liên Hội đồng Giám mục Á châu. Ngài bày tỏ lo ngại rằng những lời đe dọa của Tổng thống Donald Trump đối với Iran có thể tái hiện những thảm kịch như Hiroshima và Nagasaki ở Nhật Bản. Hoa Kỳ đã thả bom nguyên tử xuống hai thành phố này trong Thế chiến II, khiến hơn 170.000 người thiệt mạng.

Bức Thư ngỏ đã nhận được cả lời khen lẫn chỉ trích trên Facebook, khiến ngài phải trực tiếp phản hồi những người bình luận cáo buộc ngài đứng về phía Iran. Trong một email gửi trang mạng Crux Now, hôm thứ Năm, ngày 09 tháng Tư, Đức Hồng y David nói rằng nhiều bình luận “phản ánh một dạng Kitô giáo đã bị vướng vào chính trị, ý thức hệ và chủ nghĩa bộ lạc văn hóa”.

Bức thư, tính đến thứ Sáu, ngày 10 tháng Tư đã nhận hơn 4.300 lượt thích và 2.900 lượt chia sẻ, kêu gọi người Mỹ “ngừng giả vờ rằng đây chỉ là chuyện của một người.” Đức Hồng y viết: “Một nhà lãnh đạo không hành động một mình. Một nhà lãnh đạo được lựa chọn, được nâng đỡ và được trao quyền. Vì vậy, đây cũng là chuyện của các bạn.”

Đức Hồng y David mô tả Tổng thống Donald Trump như một “hoàng đế”, và viết: “Nếu tình hình leo thang - nếu tội ác chiến tranh không bị kiểm soát, nếu luật pháp quốc tế bị phớt lờ, nếu bom đạn tiếp tục rơi, nếu các thành phố tiếp tục cháy, nếu “hoàng đế” của các bạn tung ra vũ khí hủy diệt hàng loạt - thì đừng nói: “Không phải chúng tôi.” Lịch sử sẽ không chấp nhận lời biện minh đó. Và Thiên Chúa cũng vậy.”

Đức Hồng y cũng nói rằng với người dân Mỹ rằng đó là “thất bại đạo đức”, chứ không phải lãnh đạo, “khi quyền lực được sử dụng không kiềm chế, khi chiến tranh được lựa chọn mà không lắng nghe, khi sự tàn phá được biện minh như sức mạnh.” “Chỉ có các bạn lúc này mới có quyền ngăn chặn điều không được phép xảy ra. Hãy từ chối những gì không bao giờ được biện minh... Đừng để lịch sử ghi lại rằng các bạn đã thấy điều sắp xảy ra - mà không làm gì cả... Nếu ranh giới này một lần nữa bị vượt qua, máu sẽ không chỉ dính trên tay một người. Nó sẽ dính trên tay các bạn”.

Đức Hồng y David từng là người chỉ trích mạnh mẽ cuộc chiến chống ma túy của cựu Tổng thống Philippines, ông Rodrigo Duterte.

Tuy nhiên, những người Philippines ủng hộ cuộc chiến của Mỹ chống Iran đã bác bỏ bức thư của Đức Hồng y. Một người chỉ trích gọi Đức Hồng y là “Giám mục David Ayatollah”, gắn cho Đức Hồng y danh xưng dành cho các lãnh đạo Hồi giáo Shiite.

Người khác cho rằng bài đăng Facebook của Đức Hồng y ủng hộ “chủ nghĩa khủng bố được Cộng hòa Hồi giáo Iran tài trợ.”

Đáp lại, Đức Hồng y David khẳng định mình không hề biện hộ cho Iran. Ngài nói: “Thực sự có những hành động của chính quyền Iran góp phần gây bất ổn, và những điều này không nên bị bỏ qua hay bào chữa.”

Trả lời một người khác, Đức Hồng y nói mình muốn nói với Iran rằng “phần còn lại của thế giới văn minh” cảm thông với dân Iran trước những “cuộc tấn công vô cớ của Mỹ và Israel ngay giữa lúc đang đàm phán... Nhưng lấy ác trả ác, lấy bạo lực đáp trả bạo lực, mắt đền mắt, răng đền răng, sức mạnh đáp lại sức mạnh - sẽ dẫn chúng ta đi đâu? Nền văn minh của các bạn lâu đời hơn nhiều so với Mỹ. Hoàng đế Cyrus cổ đại của các bạn đã thể hiện mức độ nhân đạo rất cao. Đến lượt các bạn chứng tỏ trình độ văn minh đó bằng cách theo đuổi một giải pháp dựa trên ngoại giao đạo đức.”

Trao đổi với trang mạng Crux Now, Đức Hồng y David nói những phản ứng như vậy cho thấy đức tin, thay vì được Tin mừng định hình, “đôi khi lại trở thành ngôn ngữ để con người bảo vệ những trung thành chính trị sẵn có... Trong những trường hợp đó, Kitô giáo không còn được sống như hành trình môn đệ dưới Thập giá, mà trở thành sự củng cố bản sắc - khi Thiên Chúa bị lôi kéo đứng về phía quốc gia, đảng phái hay lãnh đạo mạnh mà người ta ưa thích”.

Đức Hồng y David viết thêm rằng: “Tuy nhiên, tôi không muốn phán xét con người quá khắt khe... Nhiều phản ứng xuất phát từ sợ hãi, bối rối, thế giới quan thừa hưởng và việc tiếp cận thông tin có chọn lọc. Vì vậy, đối thoại kiên nhẫn vẫn rất quan trọng. Không thể chỉ lên án; cần phải giảng dạy. Nhiệm vụ của Giáo hội là giúp hình thành lương tâm, chứ không chỉ thắng tranh luận.”

(Crux 10-4-2026)