Đức cha William Shomali, Giám mục Phụ tá của Đức Thượng phụ Công giáo Latinh ở Jerusalem, kêu gọi dư luận quốc tế đừng giảm bớt sự chú ý đối với dân Palestine tại Gaza và miền Bờ Tây.
Phúc Nhạc | RVA
Trong một cuộc phỏng vấn dành cho truyền thông Vatican, truyền đi ngày 01 tháng Tư vừa qua, Đức cha Shomali nói: Tại Dải Gaza, “vẫn còn hai triệu người đang chịu đau khổ”. Ở Palestine, bạo lực của những người Do thái định cư chống lại người Palestine và các cộng đồng Kitô diễn ra hằng ngày. Tất cả những điều này “cản trở việc hình thành một Quốc gia Palestine”.
“Gaza đang bị lãng quên. Hiện nay mọi sự chú ý đều dồn vào Iran và miền nam Liban, nhưng tại Dải Gaza vẫn còn hai triệu người đang chịu đau khổ: vấn đề chưa được giải quyết.”
Trước tình trạng đó, Đức cha kêu gọi duy trì sự quan tâm đối với những gì vẫn đang diễn ra tại hai miền này: Nền kinh tế ở Gaza đã sụp đổ, và nhiều thứ vẫn còn thiếu: thuốc men, kháng sinh, thiết bị y tế ... An ninh cũng không có. Mỗi ngày người Palestine ở Gaza bị giết, trong khi cửa khẩu Rafah không hoạt động như dự kiến.” Sau cùng là vấn đề tái thiết: “Không còn ai nhắc đến nữa”, nhưng “80% cơ sở hạ tầng vẫn bị phá hủy”, ngài nhấn mạnh. Những ai có thể thì rời khỏi vùng này; nhiều người sang Úc, nơi khoảng 50 gia đình đã được tiếp nhận.
Vấn đề các khu định cư ở miền Bờ Tây
Căng thẳng cũng rất cao tại miền Bờ Tây hay còn gọi là Cisjordani, thuộc Nhà nước Palestine. Đức cha nói thêm rằng: “Có một vấn đề lớn: đó là các khu định cư của người Do thái. Có khoảng 200 khu và vẫn tiếp tục gia tăng. Ý định của Israel là giới hạn sự hiện diện của người Palestine chỉ trong ba khu vực, xây dựng các khu định cư bao quanh các thành phố để chiếm đất, và tiến tới sáp nhập miền Bờ Tây dưới tên gọi Giuđê và Samaria.”
“Người ta muốn làm cho quên đi rằng có một dân tộc Palestine, dân tộc này dần dần sẽ trở thành thiểu số: mục tiêu của tất cả những điều này là ngăn cản việc hình thành một Nhà nước Palestine.”
Không thể tìm được đất để xây dựng
Ba khu vực mà Israel muốn dồn người Palestine vào là Hebron- Bethlehem, Ramallah, và sau cùng là Nablus và Jenin. “Trong khi đó, dọc theo tuyến đường từ bắc xuống nam là các khu định cư ngày càng gia tăng.” Như vậy, Israel ngăn cản “sự phát triển của các thành phố, vì rất khó tìm đất để xây dựng: 53% lãnh thổ Palestine nằm trong khu vực C, nhưng ở đó không được phép xây dựng bất cứ thứ gì”, vì đây là “vùng bị chiếm đóng dưới sự kiểm soát hoàn toàn của Israel. Trong khi đó, người định cư xây dựng ở bất cứ nơi nào họ muốn trong khu vực này.”
Cộng đồng Kitô hữu cũng là mục tiêu
Các cộng đồng Kitô hữu cũng trở thành mục tiêu của bạo lực. Tại Taybeh, người Do thái định cư “tự do xâm nhập, đốt xe cộ và ngăn cản nông dân làm việc trên ruộng của họ” trong mùa thu hoạch ôliu. Đây chỉ là một vài ví dụ trong số những hành vi áp bức diễn ra hằng ngày.
Đức cha Shomali nói: “Ở những nơi khác họ giết người, như tại các làng Bir Zeit hoặc Aboud.” “Chúng tôi rất ít, chỉ khoảng 50.000 người” tại miền Bờ Tây và Đông Giêrusalem. Người định cư “lấy bất kỳ lý do nào để gây bạo lực: chỉ cần một thanh niên tố cáo ai đó thì sẽ bị ném đá. Họ rất hung hăng, người dân thì sợ hãi.”
Hiện thời, người Do thái sắp xây dựng “một khu định cư mới gần Bethlehem, tại Beit Sahour, trong khu vực gọi là Osh Ghrab, trên đất thuộc sở hữu của các gia đình Kitô hữu. Họ thậm chí không được phép đến gần.” Tất cả những điều này “đóng băng tương lai của việc hình thành Nhà nước Palestine”.
Sự suy giảm liên tục của Kitô hữu
Đức cha Shomali cũng ghi nhận rằng “tỷ lệ Kitô hữu” đang giảm gần như liên tục và có thể sẽ tiếp tục giảm. “Chúng tôi từng là đa số trong những thế kỷ đầu (từ thế kỷ IV đến VII), nhưng sau đó bắt đầu suy giảm.”
Năm 1847, khi Tòa Thượng phụ Latinh được tái lập, “chúng tôi chiếm 10% dân số tại Palestine (lúc ấy khoảng 21.000 người). Ngày nay, tình hình trái ngược: “về số lượng thì đông hơn - có khoảng 180.000 Kitô hữu nói tiếng Ả Rập tại Israel, Gaza và Palestine - nhưng tỷ lệ lại thấp.” Tuy nhiên, vẫn có niềm tin rằng “Thiên Chúa sẽ không để Giáo hội biến mất khỏi Thánh địa, nhưng chúng tôi sẽ là một đàn chiên nhỏ bên cạnh các Nơi Thánh... Có thể dưới 1% dân số.”
Thỏa thuận cử hành lễ Phục sinh
Trong cuộc phỏng vấn nói trên, Đức cha Shomali nhắc lại rằng: Nhờ thỏa thuận với chính quyền Israel, sau những “hiểu lầm” vào Chúa nhật Lễ Lá, các Kitô hữu sẽ có thể cử hành Tam Nhật Phục Sinh trong giới hạn an ninh.
Hai tuần trước, Đức Hồng y Pierbattista Pizzaballa đã gửi thư xin được cử hành, dù với số người hạn chế. Hiện cảnh sát đã phản hồi. Không ai có thể đi ngược lại “Status Quo” - một khuôn khổ pháp lý được quốc tế công nhận. Các nghi lễ sẽ diễn ra với tối đa mười người: cửa Mộ Thánh sẽ được mở khi vào và đóng lại ngay sau đó; sau khi kết thúc, cửa lại được đóng.
(Vatican News 1-4-2026)
Trực tiếp
