Trong một khu rừng, có chú Thỏ con sống cùng với thỏ mẹ. Mỗi lần chuyển mùa, mẹ của Thỏ thường hay bị đau ốm. Vì thương mẹ, Thỏ con liền đến nói với bác Khỉ thông thái: - Bác Khỉ ơi, chúng ta hãy cùng nhau làm một chiếc cầu vồng thật đẹp để đón cô mùa Xuân giúp mẹ con bớt đau bệnh. Cháu sẽ rủ các bạn trong rừng góp những chiếc lông đẹp nhất để làm chiếc cầu vồng thật nhiều màu sắc.
Bác Khỉ đồng ý với Thỏ và lên kế hoạch thực hiện. Muôn thú trong rừng đều muốn gặp mùa Xuân dịu hiền ấm áp nên vui vẻ cùng nhau góp sức. Nào là chú Gấu góp màu nâu, Hươu sao góp màu vàng tơ, Sóc con góp chút màu xám. Các chú chim Công, Vẹt, Vành Khuyên cũng góp những chiếc lông sặc sỡ của mình. Bầy cá cũng cử cá Chép mang đến những chiếc vẩy lấp lánh. Chim Sâu khéo tay hòa trộn những mảng màu với nhau để làm thành chiếc cầu vồng rực rỡ. Cảm động trước lòng hiếu thảo của Thỏ, các loài hoa cũng nhủ thầm sẽ tích tụ dưỡng chất chờ mùa xuân đến để nở hoa.
Quý vị và các bạn thân mến,
Sau cái chết của Thầy Giêsu, các môn đệ rơi vào trạng thái đau buồn, hụt hẫng, hoang mang và lo sợ. Tâm trí các ông còn ám ảnh với cảnh Thầy Giêsu đã an táng trong mồ. Thầy nằm đó, tứ chi cứng đờ và đi vào bóng tối của sự chết. Các ông chẳng hiểu rằng Thầy đang nằm đó như những hàng cây mùa đông trơ trụi trút hết lá để ươm lên những mầm non, lộc biếc. Chúa nằm đó như con sâu nằm trong cái kén nhỏ chờ ngày tung đôi cánh để trở thành chú bướm xinh đẹp trong trời xuân ấm áp. Chúa chính là hạt giống chịu mục nát, thối rữa để phát sinh Giáo hội trong mùa xuân cứu độ.
Mùa xuân đem đến cho vạn vật sức sống mới tràn đầy sinh lực và tươi trẻ. Chúng ta đang sống trong Mùa Phục Sinh chính là mùa xuân cứu độ, mừng mầu nhiệm Đức Giêsu Kitô vượt qua cái chết trên thập giá và đã sống lại vinh quang. Người đã hiện ra đem niềm vui và sự bình an cho các môn đệ, củng cố đức tin cho các ông và sai các ông đi loan báo Tin Mừng Cứu độ.
Mầu nhiệm Chúa Giêsu Phục Sinh là mầu nhiệm trung tâm và nền tảng của Kitô giáo. Việc trỗi dậy từ cõi chết là một minh chứng hùng hồn về một Đức Giêsu là Con Thiên Chúa thật như lời các ngôn sứ đã loan báo: “Đức Giêsu phải trỗi dậy từ cõi chết” (Ga 20,10). Cùng với lời chứng của các tông đồ ghi lại trong Kinh Thánh qua dấu chỉ ngôi mộ trống (x. Ga 20,8) và qua nhiều lần hiện ra khiến Giáo hội luôn xác tín rằng: Chúa đã phục sinh và đang hiện diện ở giữa chúng ta. Mầu nhiệm Chúa Phục sinh mở ra cho chúng ta niềm hy vọng mới. Tình yêu đã chiến thắng hận thù. Sự tối tăm lùi xa nhường lại cho thế giới trời mới đất mới. Người là đầu nhiệm thể đã liên kết chúng ta trong sự sống Thần Linh. Người cũng là của lễ đầu mùa dâng lên Thiên Chúa Cha.
Đấng Phục Sinh mở ra một trật tự mới giữa những ngổn ngang đổ vỡ. Mầu nhiệm Vượt Qua vừa mới lại vừa cũ, vừa vĩnh cửu vừa tạm thời, bao hàm cái hư hoại lẫn cái bất hoại, cái phải chết cũng như cái bất tử. Mầu nhiệm ấy cũ là do Lề Luật, mới là do Ngôi Lời; tạm thời vì là hình bóng, vĩnh cửu vì là ân sủng; có cái hư hoại là con chiên bị sát tế, có cái bất hoại là sự sống của Chúa; có cái phải chết vì Chúa đã chịu mai táng trong lòng đất, có cái bất tử vì Người đã từ cõi chết sống lại (x. Bài đọc Kinh Sách, thứ Hai tuần Bát nhật Phục sinh). Khi chiêm ngưỡng Đấng Phục sinh, các Kitô hữu tái khám phá những lý do lòng tin của chính mình và sống lại niềm vui với những môn đệ đã được thấy Thầy Giêsu hiện ra, với bà Maria Mađalêna và hai môn đệ trên đường Emmaus.
Khi xưa, Chúa Phục sinh đã để lại cho các môn đệ những dấu chỉ để nhận biết Người, đó là ngôi mộ trống, là tấm khăn liệm được gấp lại và đặt dưới đất, những lần hiện ra với các phụ nữ và các tông đồ. Ngày nay, Chúa Phục sinh cũng để lại cho chúng ta dấu chỉ tình yêu đó là Bí tích Thánh Thể, nguồn sống nuôi dưỡng chúng ta trên đường lữ hành về quê trời.
Lạy Chúa, nhờ Con Chúa toàn thắng sự chết, Chúa đã mở rộng cánh cửa sự sống vĩnh cửu cho chúng con tiến vào. Xin chiếu rọi vào tâm hồn chúng con ánh sáng sự sống và niềm hy vọng về ân phúc cứu độ của Chúa. Cùng với vạn vật chúng con hòa tiếng ca mừng Chúa đã phục sinh. Halleluia. Amen.
Phương Anh
Trực tiếp
