Một giám mục Công giáo hầm trú được nhà nước Trung Quốc nhìn nhận và Tòa Thánh chính thức công bố tin này, hôm 11 tháng Sáu vừa qua.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Thông cáo của Tòa Thánh nói rằng: Thứ Tư hôm nay, ngày 11 tháng Sáu, đã có sự nhìn nhận, với những hiệu quả dân sự, sự nhậm chức của Đức cha Giuse Lâm Vận Đoàn (Lin Yuntuan), vị mà Đức Thánh cha, trong khuôn khổ cuộc đối thoại liên quan đến việc áp dụng hiệp định tạm thời giữa Tòa Thánh và Cộng hòa Nhân dân Trung Quốc, đã bổ nhiệm ngày 05 tháng Sáu vừa qua (2025), làm Giám mục Giáo phận Phúc Châu (Fuzhou), tỉnh Phú Kiến.
Phòng Báo chí Tòa Thánh cũng cho biết lý lịch của Đức cha Lâm Vận Đoàn: năm nay Đức cha 73 tuổi, sinh năm 1952, thụ phong linh mục năm 1984, khi được 32 tuổi và từ đó đến nay làm cha sở nhiều giáo xứ trong giáo phận, đồng thời cũng đảm trách một số công tác khác, như giáo sư Chủng viện, Phó Giám đốc Ủy ban kinh tế giáo phận, đại biểu của giám mục, phụ tá Giám quản Tông tòa Giáo phận và từ năm 2013 đến 2016, ngài làm Giám quản Tông tòa Phúc Châu, theo quyết định của Tòa Thánh. Đức cha đã chịu chức giám mục ngày 28 tháng Mười Hai năm 2017.
Nay Tòa Thánh chính thức bổ nhiệm ngài làm Giám mục Phụ tá tại Giáo phận Phúc Châu. Trước đó, hồi tháng Giêng năm nay, Tòa Thánh đã bổ nhiệm Đức cha Giuse Thái Bỉnh Thụy (Cai Bingrui), 57 tuổi, làm Giám mục chính tòa Phúc Châu. Đức cha Giuse Thụy, nguyên là Giám mục Giáo phận Hạ Môn (Xiamen) và cũng là Chủ tịch Hội Công giáo yêu nước tỉnh Phúc Kiến.
Giáo phận Phúc Châu được coi là giáo phận đông tín hữu Công giáo và giàu có nhất tại Trung Quốc, với khoảng 300.000 giáo dân, 120 linh mục và hơn 500 nữ tu, nhưng giáo phận này từ nhiều năm nay ở trong tình trạng phân rẽ giữa cộng đoàn hầm trú và cộng đoàn chính thức.
Hãng tin Asia News, truyền đi ngày 11 tháng Sáu vừa qua, cho biết trang mạng China Catholic, mau lẹ trấn an rằng, “vị tân Giám mục Phụ tá đã tuyên thệ tôn trọng Hiến pháp và luật lệ của Trung Quốc, bảo tồn sự đoàn kết của tổ quốc và sự hòa hợp xã hội, yêu nước và yêu đạo, tuân theo nguyên tắc độc lập và tự quản của Giáo hội, theo đường hướng Hoa hóa (sinicizzazione) Công giáo tại đất nước chúng ta, góp phần toàn bộ kiến tạo một đất nước xã hội chủ nghĩa tân tiến và thăng tiến trong mọi lãnh vực sự đại hồi sinh quốc gia Trung Hoa”.
(Asia News 11-6-2025)
Trực tiếp
