Đức giám mục Schmitthaeusler tuyên bố: “Campuchia muốn cất lên tiếng nói của mình, đòi hỏi công lý và sự bồi thường”

Hôm mùng 07 tháng Giêng vừa qua, Đức cha Schmitthaeusler, người Pháp, thuộc Hội Thừa Sai Paris, Đại diện Tông tòa Phnom Penh, cho biết Campuchia đang đòi hỏi công lý sau cuộc xung đột với Thái Lan láng giềng trong thời gian qua.

Phúc Nhạc | RVA

Đức cha tố giác rằng: “Những chiếc xe ủi của Thái Lan đang san phẳng nhà cửa của thường dân Campuchia trên nhiều kilômét; dây thép gai và các container chặn lối vào các làng mạc. Và tất cả các định chế quốc tế vẫn im lặng. Các ngôi đền - những nơi thánh thiêng bậc nhất cho việc tôn kính các vị thần và cho ký ức của nhân loại - đã bị nghiền thành tro bụi. Và thế giới vẫn im lặng. Mặc dù đã có một thỏa thuận ngừng bắn, nhưng hàng trăm ngàn thường dân và trẻ em vẫn còn sống trong những trại tị nạn nhếch nhác. Hôm nay, cả Campuchia cũng muốn cất lên tiếng nói của mình, đòi hỏi công lý và sự bồi thường trên vũ đài thế giới, nơi mà sức mạnh của bạo lực dường như đã trở thành luật lệ mới.

Những gì chúng ta đang chứng kiến, ngày hôm nay chắc chắn mời gọi chúng ta cầu nguyện, nhưng không phải là im lặng.”

Đức cha Schmitthaeusler cũng bày tỏ nỗi buồn và mối lo lắng của toàn thể dân tộc Campuchia trước tình hình tại địa phương, đồng thời mở rộng cái nhìn ra bối cảnh quốc tế, nhắc đến các cuộc chiến tranh tại Ukraina, Gaza, Campuchia, cũng như cuộc không kích gần đây của Hoa Kỳ tại Venezuela. Ngài đặt câu hỏi:

“Quyền lực chỉ thuộc về kẻ mạnh nhất sao? Từ các triết gia Hy Lạp cho đến các nhà tư tưởng Kitô, 2.500 năm lao động bền bỉ để xây dựng các giá trị của dân chủ, tự do và chủ quyền của các dân tộc có thể bị xóa sạch chỉ trong vài tháng nhân danh các lợi ích địa chính trị, coi thường luật pháp quốc tế, và hơn thế nữa là coi thường người dân thường - những vị tử đạo mới của thế kỷ XXI này sao?”

Bản tuyên ngôn của vị Đại diện Tông tòa ở Phnom Penh cũng nhận định rằng: “Lễ Giáng sinh là sự đảo ngược những điều tưởng như chắc chắn của nhân loại: quyền lực dành cho kẻ mạnh nhất, sự giàu có cho kẻ tàn nhẫn nhất, sự sống cho kẻ khát máu nhất. Trong khi đó, Thiên Chúa Toàn Năng, Đấng tạo dựng trời đất, lại trở thành con người trong hình hài một trẻ sơ sinh, mong manh và không được bảo vệ. Và chính Chúa Giêsu này, nạn nhân vô tội của lòng ghen ghét và thù hận của con người, của quyền lực tôn giáo và thế quyền, của sự tàn ác và lòng tham của thế gian, sẽ chết trên thập giá. Từ thập giá ấy - dấu chỉ của bạo lực và sự vô nhân đạo của trái tim con người - sẽ nảy sinh sự sống, sự sống đời đời và ơn cứu độ cho tất cả những ai yêu thương bằng hành động và trong chân lý.”

Theo Đức cha Schmitthaeusler, sự im lặng chỉ hữu ích “để cầu xin Thiên Chúa soi sáng chúng ta, ban cho chúng ta sự khôn ngoan và khả năng phân định - cho tất cả chúng ta, nhưng đặc biệt là cho các nhà lãnh đạo thế giới - để chúng ta có thể bước đi trên những con đường của chân lý, của luật pháp và của công lý.”

Đức giám mục nhấn mạnh rằng: “Nhưng chắc chắn là chúng ta không thể im lặng và cho phép những người vô tội bị khinh miệt và làm nhục, như thể ngay cả trong sự sống con người cũng tồn tại một thứ bậc giá trị.

Kết luận, lời kêu gọi trích dẫn lời của Đức Giáo hoàng Lêô XIV trong sứ điệp ngày 01 tháng Giêng năm 2026: “Bình an dưới thế, các thiên thần ca hát, loan báo sự hiện diện của một Thiên Chúa không được bảo vệ, Đấng mà nhân loại chỉ có thể khám phá tình yêu của Người khi biết chăm sóc cho Người. Trên khắp thế giới, có thể hy vọng rằng mỗi cộng đoàn sẽ trở thành một “ngôi nhà của hòa bình”, nơi sự thù địch được tháo gỡ qua đối thoại, nơi công lý được thực thi và sự tha thứ được nuôi dưỡng.”

(PA) (Agenzia Fides 7/1/2026)