Đại diện các tôn giáo tại Thánh địa bác bỏ bài phát biểu của Thủ tướng Netanyahu tại Liên Hiệp Quốc

Một nhóm Đại diện các tôn giáo tại Thánh địa bác bỏ bài phát biểu mới đây của Thủ tướng Israel, ông Netanyahu, tại Liên Hiệp Quốc và nói rằng ông “không thể được phép bóp méo sự thật” về tình cảnh các tín hữu Kitô tại Thánh địa, cũng như những vấn đề đau khổ đã khiến họ phải di cư suốt nhiều thập kỷ qua.

G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA

Đó là lời tuyên bố rõ ràng, trực tiếp và đầy lập luận của nhóm suy tư đại kết, “Một tiếng nói Giêrusalem vì công lý” (A Jerusalem Voice of Justice). Theo các tác giả bản tuyên bố, nguyên nhân những đau khổ ấy gắn liền với hệ lụy của sự chiếm đóng của Israel, chứ không phải vai trò của chính quyền quốc gia Palestine (ANP).

Trong mạng lưới này gồm có: Đức Thượng phụ Michel Sabbah-nguyên Thượng phụ Latinh Giêrusalem, Giám mục Luther Munib Younan-Giám mục Chính thống Hy Lạp Attallah Hanna, bà Sawsan Bitar-điều phối viên Trung tâm đại kết Sabeel, nhà thần học Palestine John Munayer, linh mục Dòng Tên David Neuhaus, cha Frans Bouwen-Dòng Thừa sai Châu Phi và cha Alessandro Barchi, đan sĩ Cộng đoàn Nhỏ của Truyền Tin, do cha Giuseppe Dossetti sáng lập.

Phản ứng này nhằm đặc biệt phủ nhận một đoạn trong bài phát biểu mà Thủ tướng Netanyahu đã đọc ngày 26 tháng Chín vừa qua, tại Đại hội đồng Liên Hiệp Quốc ở New York.

Theo nhóm đại kết, bài phát biểu ấy chứa “nhiều nửa sự thật và những lời dối trá trắng trợn, khai thác tâm lý chống Hồi giáo và cố tình đánh đồng chủ nghĩa bài Do thái với những phê bình chính đáng nhắm đến Chủ nghĩa Phục quốc Do thái và nhà nước Israel”.

Ông Netanyahu đã dành một phần quan trọng trong bài phát biểu để nói về sự hiện diện Kitô hữu tại Thánh địa. Ông tuyên bố: “Người Kitô hữu cũng chẳng khá hơn. Khi Bethlehem - nơi sinh của Chúa Giêsu - còn dưới quyền kiểm soát của Israel, 80% dân cư là Kitô hữu. Nhưng từ khi ANP tiếp quản, con số này đã giảm xuống dưới 20%”.

Lập luận ấy đã bị nhóm đại kết phản bác bằng số liệu và chứng cứ lịch sử: “Bethlehem là một thành phố đa số Kitô hữu cho đến năm 1948: khi đó, hơn 80% dân số là Kitô hữu. Nhưng với cuộc trục xuất khoảng 750.000 người Palestine rời khỏi quê hương trong biến cố Nakba năm 1948, ba trại tị nạn mọc lên quanh Bethlehem, làm thay đổi thành phần nhân khẩu của thành phố. Khi Israel chiếm đóng Bờ Tây năm 1967, Bethlehem đã có đa số dân theo Hồi giáo”.

Rồi “nhiều thập kỷ chiếm đóng của Israel, làm cho điều kiện sống trở nên khắc nghiệt, đã khiến nhiều Kitô hữu và người Hồi giáo phải di cư, và thực trạng ấy vẫn tiếp diễn đến nay”.

Bethlehem, vốn lệ thuộc nhiều vào du lịch hành hương Kitô giáo, “đã chịu tổn thất đặc biệt trong hai năm qua vì cuộc chiến của Israel tại Gaza”, khi dòng khách hành hương gần như ngưng hẳn. “Hàng trăm người” - nhóm đại kết “Một tiếng nói Giêrusalem vì công lý” cho biết - “đã rời bỏ Bethlehem trong những tháng gần đây do hậu quả tàn phá liên tục của sự chiếm đóng và bạo lực quân sự”.

Vì thế, “nguyên nhân khiến Kitô hữu và nhiều người khác rời bỏ Bethlehem là sự chiếm đóng của Israel cùng các chính sách đóng cửa, kiểm soát giấy phép, tước quyền cư trú - chứ không phải chính sách của chính quyền Palestine”.

Trước thảm kịch hiện tại, một lần nữa, “Kitô hữu và người Hồi giáo ở Bethlehem cũng như toàn Palestine vẫn tiếp tục sống bên nhau như một dân tộc duy nhất, cùng chia sẻ những đau khổ dưới ách chiếm đóng”.

Nhóm suy tư đại kết “Một tiếng nói Giêrusalem vì công lý” được hình thành gần đây, trong bối cảnh bạo lực và khủng bố mới bùng phát tại Thánh địa, nhằm đưa ra những phân tích và gợi ý phân định về các biến cố, tiến trình ảnh hưởng đến đời sống các dân tộc trên đất Chúa Giêsu đã sống.

Trong mạng lưới này có: Đức Thượng phụ Michel Sabbah (nguyên Thượng phụ Latinh Giêrusalem), Giám mục Luther Munib Younan, Giám mục Chính thống Hy Lạp Attallah Hanna, bà Sawsan Bitar (điều phối viên Trung tâm đại kết Sabeel), nhà thần học Palestine John Munayer, cha Dòng Tên David Neuhaus, cha Frans Bouwen (Dòng Thừa sai Châu Phi) và cha Alessandro Barchi (đan sĩ Cộng đoàn Nhỏ của Truyền Tin, do cha Giuseppe Dossetti sáng lập).

(Fides, 29/09/2025)