Đức Hồng y Müller mong có sự xét lại việc cấm cử hành thánh lễ theo nghi thức tiền Công Đồng chung Vatican II

Đức Hồng y Gerhard Müller, nguyên Tổng trưởng Bộ Giáo lý Đức tin, mong muốn có sự xét lại và nới lỏng việc áp dụng tự sắc Traditionis Custodes về việc hạn chế tối đa các thánh lễ tiếng Latinh, theo nghi thức tiền Công đồng chung Vatican II.

Phúc Nhạc | RVA

Trong cuộc phỏng vấn dành cho ký giả Spuntoni của nhật báo Ý Il Giornale, xuất bản hôm mùng 03 tháng Bảy vừa qua, Đức Hồng y Müller nhận xét:

“Trên thực tế, các biện pháp hạn chế đã trở thành một hình thức tuyên truyền có lợi cho những người theo Đức Tổng giám mục Lefebvre, vì họ có thể lợi dụng chúng để phổ biến các lập luận của họ.”

Theo Đức Hồng y Müller, các biện pháp hạn chế ấy cần được bãi bỏ, “không chỉ vì” những người theo Lefebvre có thể biến các lệnh cấm này thành “biểu tượng của sự kháng cự chống lại Rôma”.

Cuộc phỏng vấn trên Il Giornale mang tựa đề: “Hãy để nghi lễ cũ và mới cùng tồn tại. Cấm tiếng Latinh? Điều đó chỉ tiếp tay cho phe nổi loạn.” Trong đó, Đức Hồng y Müller kêu gọi chấm dứt thời kỳ hạn chế đối với thánh lễ theo nghi thức Tridentinô - bắt đầu từ năm 2021 với việc ban hành Tự sắc Traditionis Custodes - và quay trở lại chính sách tự do hơn đối với phụng vụ cổ truyền, đúng theo tinh thần của Đức Giáo hoàng Biển Đức XVI.

Theo Đức Hồng y cựu Tổng trưởng Bộ Giáo lý Đức tin, Tự sắc Traditionis Custodes “không mang lại bất kỳ hiệu quả tích cực nào. Việc đòi hỏi sự vâng phục mù quáng bằng các phương pháp mang tính độc đoán không phù hợp với phong cách của chúng ta - đó không phải là con đường Kitô giáo. Chắc chắn, đối với các tín điều đức tin thì không thể có sự thỏa hiệp; nhưng trong công tác mục vụ thực tế vẫn có thể có một mức độ khoan dung nhất định.” Đức Hồng y cho biết Đức Giáo hoàng Biển Đức XVI đã “tìm được một giải pháp tốt qua Tự sắc Summorum Pontificum, bằng cách công nhận hoàn toàn nghi thức cũ”, và điều đó đã mang lại sự bình an lớn lao cho Giáo hội. Đức Hồng y cũng tái nhấn mạnh rằng “Giáo hội có nhiều nghi lễ khác nhau, và mỗi nghi lễ cũng có thể có nhiều hình thức khác nhau. Không thể đơn giản cấm nghi thức theo hình thức truyền thống của nó.”

Theo Đức Hồng y Müller, sau Tự sắc Traditionis Custodes, “cách hành xử mang tính độc đoán của nhiều giám mục, những người chỉ nghĩ đến việc cấm đoán, chắc chắn không giúp ích gì.” Điều đó cũng “không phù hợp với phong cách của một vị mục tử tốt lành. Tôi nghĩ ở đây cần có một sự tự phê bình. Khẳng định rằng bất cứ ai yêu thích nghi thức truyền thống đều bác bỏ Công đồng Vatican II là sai lầm. Theo cùng một logic ấy, người ta cũng có thể nói rằng không phải ai yêu thích các thức mới để cử hành thánh lễ (Novus Ordo) đều chấp nhận Công đồng. Chỉ cần nhìn vào tình hình ở Đức, nơi một số giám mục rất thích viện dẫn Công đồng, nhưng trên thực tế lại liên tục bác bỏ giáo huấn của chính Công đồng.”

Khi được ký giả Spuntoni hỏi nên trả lời thế nào với những người cho rằng thánh lễ Latinh gây tổn hại đến sự hiệp nhất của Giáo hội, Đức Hồng y Müller đáp: “Làm sao nó có thể gây hại được, khi chính các thánh và các Giáo phụ đã cử hành theo hình thức ấy? Hơn nữa, Công đồng Vatican II chưa bao giờ tuyên bố rằng hình thức phụng vụ được cử hành trước đó là sai lầm! Nếu so sánh hai hình thức, người ta sẽ dễ dàng nhận ra rằng đó vẫn là cùng một nghi thức, chỉ khác nhau ở một số sắc thái rất nhỏ.”

Đức Cựu Tổng trưởng Bộ Giáo lý Đức tin tiếp tục chia sẻ với Il Giornale: “Tôi cử hành phụng vụ theo hình thức mới, nhưng tôi chưa bao giờ ngần ngại nhận lời mời cử hành thánh lễ cho các nhóm và hội đoàn hoàn toàn trung thành với Giáo hội. Vài năm trước, tôi đã chủ sự thánh lễ bế mạc cuộc hành hương truyền thống đến Chartres, bên Pháp với sự tham dự của 22.000 bạn trẻ. Làm sao chúng ta có thể nói với họ rằng họ phải ở nhà chỉ vì họ thích tham dự Thánh lễ theo hình thức truyền thống?”

Khi được hỏi thêm để làm rõ một số nhận định sai lầm, Đức Hồng y Müller trả lời: “Trong Giáo hội đã có những hội đoàn và nhóm được phép hợp pháp cử hành theo hình thức phụng vụ truyền thống, đồng thời hoàn toàn công nhận Công đồng Vatican II - trong sự hiệp thông với Đức Giáo hoàng và Hồng y đoàn. Thực vậy, tôi cho rằng việc cho phép hoàn toàn hình thức phụng vụ này và đồng thời thúc đẩy sự đón nhận Công đồng sẽ là một giải pháp cho những người, sau sự bất tuân liên quan đến việc truyền chức của Huynh đoàn Linh mục Thánh Piô X (SSPX), mong muốn trở về hiệp thông trọn vẹn với Đức Giáo hoàng, Đấng là nguyên lý trường tồn của sự hiệp nhất và là nền tảng của Giáo hội.”

(Kath.net 2026-07-03)