Công giáo tại Ấn Độ chào mừng phán quyết của tòa án cho một tín hữu Kitô giáo thuộc giai cấp Dalit được an táng tại nghĩa trang Công giáo

Việc một tín hữu Kitô giáo thuộc cộng đồng Dalit được an táng tại một nghĩa trang Công giáo ở bang Tamil Nadu, miền nam Ấn Độ, đang làm dấy lên hy vọng về sự suy giảm của tình trạng phân biệt giai cấp ngay trong lòng Giáo hội.

G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA

Sau nhiều năm tranh tụng pháp lý và một bản án có lợi cho các Kitô hữu Dalit, ngày 20 tháng Bảy vừa rồi, một người quá cố đã được an táng tại nghĩa trang của giáo xứ Thánh Maria Mađalêna dưới sự bảo vệ của lực lượng cảnh sát.

Thông tin này được cổng thông tin Công giáo châu Á UCA News đăng tải. Các đại diện Giáo hội và các nhà hoạt động vì quyền của người Dalit xem đây là một dấu mốc quan trọng chống lại sự loại trừ các Kitô hữu dựa trên nguồn gốc giai cấp, vốn vẫn còn tồn tại cho đến ngày nay.

Từ Dalit trong tiếng Phạn có nghĩa là “người bị chà đạp dưới chân”, dùng để chỉ các nhóm người trước đây bị coi là “không thể đụng chạm” (Untouchables). Hệ thống đẳng cấp ở Ấn Độ đã chính thức bị bãi bỏ theo Hiến pháp năm 1950, đồng thời Hiến pháp cũng nghiêm cấm mọi hình thức phân biệt đối xử dựa trên giai cấp.

Ước tính khoảng một phần sáu trong số 1,3 tỷ dân Ấn Độ thuộc nhóm xã hội chịu nhiều thiệt thòi và phân biệt này. Khoảng ba phần tư số tín hữu Công giáo tại Ấn Độ là người Dalit.

Vụ việc khởi nguồn từ cái chết của thân phụ một linh mục

Vấn đề này trở nên cấp bách gần đây sau khi thân phụ của một linh mục Công giáo đang phục vụ tại Ý qua đời. Khi gia đình muốn an táng ông cố tại nghĩa trang Công giáo chung, những người thuộc giai cấp thống trị trong địa phương đã ngăn cản và yêu cầu phải chôn cất tại một nghĩa trang riêng dành cho các Kitô hữu Dalit.

Mặc dù tòa án dân sự đã phán quyết từ năm 2024 rằng nghĩa trang phải mở cửa cho mọi tín hữu Công giáo, không phân biệt giai cấp, nhưng thi hài người quá cố vẫn phải lưu lại trong nhà gia đình suốt ba ngày. Chỉ sau các cuộc thương lượng giữa chính quyền, lực lượng cảnh sát, đại diện Giáo hội và cộng đồng địa phương, các bên mới đạt được thỏa thuận. Vụ việc bắt nguồn từ đơn kiện do ông Raju cùng bốn Kitô hữu Dalit khác đệ trình từ năm 2014, yêu cầu được hưởng quyền bình đẳng trong việc sử dụng nghĩa trang chung.

Sau 10 năm, họ đã thắng kiện

Việc an táng vừa diễn ra hiện được nhiều Kitô hữu Dalit xem như một chiến thắng mang tính biểu tượng trong cuộc đấu tranh vì sự bình đẳng và phẩm giá con người, theo UCA News.

Giáo hội bác bỏ sự phân biệt giai cấp

Ông Zacharias Devasagaya Raj, Thư ký Văn phòng phụ trách người Dalit và các nhóm yếu thế thuộc Hội đồng Giám mục Công giáo Ấn Độ (CBCI), nói với UCA News rằng Giáo hội từ lâu đã chính thức bác bỏ mọi hình thức phân biệt giai cấp.

Ngay từ năm 1990, các giám mục bang Tamil Nadu đã thông qua chương trình hành động gồm mười điểm nhằm chống phân biệt đối xử trong các nhà thờ và nghĩa trang. Đến năm 2016, Hội đồng Giám mục toàn quốc tiếp tục khẳng định lập trường này bằng việc ban hành chính sách mục vụ dành cho người Dalit. Ông Raj nói: “Về mặt chính thức, Giáo hội Công giáo không cổ vũ sự phân biệt giai cấp. Tuy nhiên, trên thực tế, ở một số nơi tình trạng này vẫn còn tồn tại dưới danh nghĩa truyền thống.” Nhà hoạt động nhân quyền Dalit Mariasusai Mary John cũng coi vụ việc này là minh chứng cho một vấn đề phổ biến. Theo ông, tại nhiều nơi, các Kitô hữu Dalit vẫn bị phân biệt đối xử ngay cả sau khi qua đời, thường bị ngăn cản không được an táng tại các nghĩa trang chung.

Sự bất bình đẳng cũng tồn tại trong nội bộ Giáo hội, chẳng hạn trong việc bổ nhiệm các chức vụ lãnh đạo dành cho các linh mục và tu sĩ xuất thân từ cộng đồng Dalit. Dẫu vậy, việc an táng ông Raju đem lại hy vọng rằng tình hình có thể thay đổi.

Theo nhà hoạt động này, để đạt được điều đó, Giáo hội cần nỗ lực hơn nữa nhằm bảo đảm rằng bình đẳng không chỉ được rao giảng mà còn phải được thực thi trong đời sống.