Đức Hồng y Müller kêu gọi vượt thắng chia rẽ ý thức hệ trong Giáo hội
Đức Hồng y Gerhard Müller, nguyên Tổng trưởng Bộ Giáo lý Đức tin, kêu gọi vượt qua những chia rẽ mang tính ý thức hệ trong Giáo hội Công giáo.
Phúc Nhạc | RVA
Đức Hồng y đưa ra lời kêu gọi trên đây, trong cuộc phỏng vấn bằng tiếng Tây Ban Nha, truyền đi hôm 11 tháng Mười Một vừa rồi trên kênh YouTube Sacristy of the Vendé, khi đề cập đến sự lợi dụng các vụ lạm dụng tình dục.
Cuộc phỏng vấn được phổ biến, sau khi linh mục Francisco José Delgado, điều phối viên nhóm linh mục điều hành kênh YouTube vừa nói, được tòa tuyên trắng án trước những cáo buộc là “kích động hận thù” chống Tòa Thánh, “can thiệp” vào cuộc điều tra của Vatican về Tu đoàn Tông đồ “Đời Sống Kitô” (Solidalitium of Christian Life) ở Lima, Peru, cũng như bị cáo là “làm tổn hại danh dự” của giáo dân José Enrique Escardó, một trong những người khởi tố vụ việc đó.
Đức Hồng y Müller nói rằng từ thuở sơ khai, Giáo hội luôn phải đối mặt với chia rẽ do lạc giáo, dị giáo hay tư tưởng ngoại giáo, và vì thế “mọi người phải ý thức rằng mình đang theo Chúa Giêsu Kitô chứ không phải theo các ý thức hệ.”
Theo Đức Hồng y, trong Giáo hội Công giáo, không thể tự định nghĩa là người bảo thủ, truyền thống hay cấp tiến, vì “chúng ta phải vượt qua các nhãn mác xuất phát từ Cách mạng Pháp - nơi lần đầu tiên hình thành khái niệm phe tả và phe hữu trong nghị viện - đó là những điều hoàn toàn mang tính chính trị, chứ không phải Kitô giáo.”
Đức Hồng y nói: “Chúng ta là một trong Chúa Kitô - một thân thể, một Chúa, một đức tin, một phép rửa và một Thánh Thể. Các bí tích có giá trị cho mọi người, và chúng ta được hiệp nhất trong đức tin, đức cậy và đức mến. Đó là định nghĩa của Giáo hội, chứ không phải một tổ chức phi chính phủ hay một hệ tư tưởng.”
Vấn đề lợi dụng các vụ cáo buộc lạm dụng
Đức Hồng y Müller cũng đề cập đến việc khai thác trong và ngoài Giáo hội những vụ lạm dụng tính dục. Ngài nói: nạn nhân hoàn toàn có quyền đòi công lý, nhưng công lý không thể đạt được bằng cách hy sinh người vô tội, gây hại cho những người này. “Để kết án một người, cần có sự chắc chắn rằng người đó có tội và đã được xét xử công bằng.”
Đức Hồng y cảnh báo rằng có không ít những vụ cáo buộc sai, đặc biệt nhắm vào những linh mục đã qua đời, “một số kẻ thù của Giáo hội lợi dụng những vụ bê bối - hoặc những vụ không hề là bê bối - để làm hoen ố hình ảnh linh mục.”
Theo Đức Hồng y Müller, việc điều tra nên xem xét từng trường hợp riêng lẻ, chứ không nên vơ cả một nhóm, vì đó là “lối tư duy độc tài.” Tội lạm dụng, “xuất phát từ đạo đức hay sự sa đọa của con người, chứ không phải từ ơn thánh của chức linh mục.” Chẳng vậy, “chúng ta sẽ phải nói rằng chính Chúa Giêsu chịu trách nhiệm về sự phản bội của Giuđa.”
Thung lũng các Tử sĩ ở Tây Ban Nha
Cuộc phỏng vấn cũng đề cập đến các vị tử đạo Tây Ban Nha thế kỷ XX và Thung lũng các Tử sĩ (Valle de los Caídos) là đài tưởng niệm được khánh thành năm 1959, gần Madrid, tưởng nhớ những người thiệt mạng ở cả hai phe trong Nội chiến Tây Ban Nha, từ 1936 đến 1939. Tại đó, có nhiều vị chân phước và tôi tớ Chúa đã chết vì đức tin. Tuy nhiên, vì công trình được xây theo lệnh của tướng Franco, nên chính phủ cánh tả hiện nay muốn “tái định nghĩa” địa điểm này để tách khỏi hình ảnh chế độ Franco.
Đức Hồng y Müller nói rằng hòa giải trong xã hội hay trong Giáo hội không thể đạt được bằng cách quên đi quá khứ, đồng thời khẳng định rằng các vị tử đạo là vinh quang và bảo vật của Giáo hội. Ngài nói: “Họ là chứng nhân của Tin mừng, của sự Phục sinh và chiến thắng của Chúa Giêsu Phục Sinh; chính họ mời gọi chúng ta vượt qua những ý thức hệ chia rẽ cộng đồng và Giáo hội.”
Và Đức Hồng y kết luận: “Nhà nước không có quyền định giá trị cuộc sống, tư tưởng hay đức tin của con người. Nhà nước phải tôn trọng lương tâm con người - vì Nhà nước không phải là Thiên Chúa trên trần gian.”
(Catholic News Agency 11-11-2025)