10Tìm đâu ra một người vợ đảm đang?
Nàng quý giá vượt xa châu ngọc.
11Chồng nàng hết dạ tin tưởng nàng,
chàng sẽ chẳng thiếu chi lợi lộc.
12Suốt đời, nàng đem lại hạnh phúc
chứ không gây tai hoạ cho chồng.
13Nàng tìm kiếm len và vải gai,
rồi vui vẻ ra tay làm việc.
14Giống như những thương thuyền,
nàng đem lương thực về từ tận phương xa.
15Nàng thức dậy khi trời còn tối,
cung cấp phần ăn cho cả nhà, và sai bảo con ăn đứa ở.
16Nàng để mắt đến một thửa ruộng và tậu lấy;
nàng dùng huê lợi đôi tay mình làm ra
mà canh tác một vườn nho.
17Nàng thắt lưng cho chặt,
luyện cánh tay cho mạnh mẽ dẻo dai.
18Nàng thấy công việc sinh nhiều lợi nhuận,
đèn trong nhà thắp sáng thâu đêm.
19Nàng tra tay vào guồng kéo sợi,
và cầm chắc suốt chỉ trong tay.
20Nàng rộng tay giúp người nghèo khổ
và đưa tay cứu kẻ khốn cùng.
21Nàng không sợ người nhà bị lạnh vì tuyết sương,
bởi cả nhà đều được mặc hai áo.
22Nàng tự tay làm lấy chăn mền,
nàng mặc toàn vải gai, vải tía.
23Chồng nàng được tiếng thơm nơi cổng thành
khi ngồi chung với hàng kỳ mục trong dân.
24Nàng dệt vải đem bán,
cung cấp dây lưng cho nhà buôn.
25Trang phục của nàng là quyền uy danh giá,
nàng mỉm cười khi nghĩ đến tương lai.
26Nàng khôn ngoan trong lời ăn tiếng nói
và dịu hiền khi dạy dỗ bảo ban.
27Nàng để mắt trông nom mọi việc trong nhà,
bánh nàng ăn là do mồ hôi nước mắt nàng làm ra,
28con nàng đứng lên ca tụng nàng có phúc,
chồng nàng cũng tấm tắc ngợi khen:
29“Có nhiều cô đảm đang,
nhưng em còn trổi trang gấp bội.”
30Duyên dáng là giả trá, sắc đẹp là phù vân.
Người phụ nữ kính sợ Đức Chúa
mới đáng cho người đời ca tụng.
31Hãy để cho nàng hưởng
những thành quả tay nàng làm ra.
Ước chi nơi cổng thành
nàng luôn được tán dương ca tụng
do những việc nàng làm.
Trong định hướng mục vụ của Hội đồng Giám mục Việt Nam, lời khẳng định “mỗi Kitô hữu là một môn đệ thừa sai” mời gọi chúng ta tái khám phá nền tảng của mọi hoạt động tông đồ. Sứ mạng thừa sai không bắt nguồn từ khả năng nhân loại, mà từ ơn ban của Chúa Thánh Thần, đặc biệt là ơn “Kính sợ Chúa.” Dựa trên hình ảnh “người vợ đảm đang” trong Sách Châm ngôn chương 31, chúng ta thấy rằng: sự kính sợ Chúa thúc đẩy người môn đệ biến những công việc nhỏ bé và sự tận tụy thành một lời chứng sống động giữa lòng đời.
Người phụ nữ trong sách Châm ngôn là mẫu mực của một môn đệ thừa sai biết đặt Thiên Chúa làm tâm điểm của tổ ấm. Sự tận tụy của nàng - thức dậy khi trời còn tối, lo phần ăn cho cả nhà (Cn 31,15) - chính là hoa trái của lòng kính sợ Chúa. Nàng phục vụ không phải để tìm kiếm lời khen, mà vì ý thức mình đang chăm sóc những món quà mà Thiên Chúa ban tặng.
Đối với người môn đệ thừa sai, lòng kính sợ Chúa giúp họ nhìn thấy sự hiện diện của Chúa nơi người bạn đời và con cái. Khi chu toàn các bổn phận hằng ngày với lòng mến, họ đang biến gia đình thành một “cổng đền thờ”, nơi Tin Mừng được rao giảng bằng sự hy sinh thầm lặng.
Sách Châm ngôn khắc họa một người môn đệ không lười biếng, nhưng đầy năng động: tậu ruộng, trồng nho, dệt vải (Cn 31,16.24). Lòng kính sợ Chúa là động lực giúp người môn đệ lao động với sự tự chủ và lương thiện. Họ không làm việc theo kiểu đối phó hay chỉ vì lợi nhuận, nhưng làm việc để tôn vinh Thiên Chúa - Đấng Sáng Tạo.
Sự “thắt lưng cho chặt, luyện cánh tay cho mạnh mẽ” (Cn 31,17) của người môn đệ là sự đáp trả trước lời mời gọi cộng tác vào công trình của Thiên Chúa. Nhờ ơn Chúa Thánh Thần soi sáng, họ nhận ra rằng mỗi thành quả từ đôi tay của mình đều là hồng ân. “Danh giá” (Cn 31,25) của người môn đệ phát xuất từ việc họ sống ngay thẳng trong nghề nghiệp, giữ đạo đức trong kinh doanh, và dùng huê lợi để làm sáng danh Chúa.
Hơn nữa, người phụ nữ đảm đang “rộng tay giúp người nghèo khổ và đưa tay cứu kẻ khốn cùng” (Cn 31,20) vì nàng nhận ra hình ảnh Thiên Chúa nơi những người bé mọn. Quả vậy, sứ mạng thừa sai trở nên thực tiễn khi người Kitô hữu biết “mặc áo” cho người lạnh giá và đem “lương thực” cho người đói khát (Cn 31,14.21). Lòng bác ái là sự phục vụ trong tinh thần khiêm hạ và kính cẩn. Khi chúng ta đưa tay ra giúp đỡ, chính đức tin và lòng kính sợ Chúa làm cho hành động đó trở nên thiêng liêng, biến người môn đệ thành máng xối dẫn tuôn dòng thác xót thương của Thiên Chúa đến với những tâm hồn đang khô héo.
Cuối cùng, ơn kính sợ Chúa chính là cội rễ của mọi nhân đức cho người môn đệ thừa sai. Sách Châm ngôn kết luận bằng một chân lý vĩnh cửu:
“Duyên dáng là giả trá, sắc đẹp là phù vân.
Người phụ nữ kính sợ Đức Chúa
mới đáng cho người đời ca tụng”
(Cn 31,30).
Đối với người môn đệ thừa sai, mọi kỹ năng rao giảng hay tài năng hoạt động sẽ trở nên vô nghĩa nếu thiếu đi ơn kính sợ Chúa. Ơn này giúp người môn đệ khôn ngoan trong lời ăn tiếng nói và dịu hiền khi dạy dỗ (Cn 31,26). Nó bảo vệ chúng ta khỏi thói kiêu ngạo và những ảo tưởng về sự thành công trần thế. Người môn đệ sống giữa đời, dấn thân vào mọi lĩnh vực, nhưng tâm hồn luôn hướng về Chúa. Chính thái độ kính cẩn trước thánh ý Chúa giúp người thừa sai “mỉm cười khi nghĩ đến tương lai” (Cn 31,25), vì họ biết rằng tương lai ấy nằm trong tay Đấng mà họ hết lòng tôn thờ.
Hình ảnh người phụ nữ đảm đang trong sách Châm Ngôn chính là linh đạo cho người môn đệ thừa sai trong thế giới hôm nay: một lối sống kết hợp giữa lao động tận tụy và lòng kính sợ Chúa sâu sắc. Khi mỗi Kitô hữu biết cầu xin Chúa Thánh Thần ban ơn kính sợ Chúa, họ sẽ tìm thấy sức mạnh để biến cuộc đời mình thành một bài ca phục vụ. Ước mong mỗi chúng ta luôn biết thắp sáng ngọn đèn của sự trung tín, để qua những thành quả từ bàn tay và trái tim mình, thế giới sẽ nhận biết và ca tụng Thiên Chúa đến muôn đời.
Lạy Chúa Thánh Thần, Ngài là Đấng thánh hóa mọi tương quan nhân loại. Xin ban cho chúng con ơn kính sợ Chúa, để chúng con biết cung kính đón nhận và phục vụ những người thân yêu trong gia đình với lòng tận tụy. Xin giúp chúng con nhận ra sự hiện diện của Chúa trong những bổn phận nhỏ bé hằng ngày, để chúng con không bao giờ kêu ca phàn nàn, nhưng luôn vui vẻ thắp sáng ngọn đèn yêu thương nơi tổ ấm. Ước gì sự tận tụy của chúng con trở thành lời chứng sống động về tình yêu Thiên Chúa, dẫn đưa mọi thành viên trong gia đình đến gần Chúa hơn. Amen.
Minh Thanh
Trực tiếp
